KEBUDAYAAN INDIA (IBD)

KELOMPOK 4 

                    Nama : Lolita setia dewi 

                    Kelas : 1EA03

                    NPM   : 14212246

KEBUDAYAAN INDIA 

 Latar Belakang

India merupakan sebuah wilayah yang memiliki latar belakang historisnilai-nilai realigi cukup panjang, disini lahir berbagai macam aliran filsafat danagama. Seperti pada umumnya masyarakat tradisional dahulu sistem kepercayaanawal yang berkembang di India adalah animisme dinamisme yang kemudian berkembang menjadi agama-agama yang kita kenal sebagai Veda, Hindu, Budha,dan Jainisme. Periode ini dikenal juga sebagai periode klasik pembabakan agamadi India, adapun masuknya Islam dan Kristen merupakan babak baru dalamsejarah perkembangan agama di India atau sering disebut sebagai periode modern.Agama-agama klasik di India mengalami perkembangan yang unik melalui tahapan-tahapan tertentu yang saling berkesinambungan. Veda merupakankitab pegangan masyarakat India Kuno yang disinyalir berasal dari bangsa Arya,yaitu bangsa pendatang dari luar India dan kemudian menyingkirkan bangsa asliIndia suku Dravida. Dalam Veda ini tercantum berbagai pedoman tata kelakuanmasyarakat juga tentang mantra-mantra dalam upacara keagamaan yang dipimpinoleh Brahmana, sehingga keberadaan Brahmana pada masa Veda cukup menonjol.Setelah mengalami masa kejayaannya Veda mengalami pergeseran-pergeserandan kemudian melahirkan sebuah agama baru yaitu Hindu. Ajaran-ajaran Hindutidak jauh berbeda dari ajaran yang tercantum dalam Veda hanya mengalami beberapa penambahan saja.Agama Budha dan Jainisme sendiri lahir sebagai antitesis dari ajaranVeda, kedua agama ini muncul sebagai sebuah “protes” terhadap dominasi sosialkaum Brahmana yang memandang kaum ksatria maupun waisya menjadi wargamasyarakat kelas dua dan tiga. Keduanya lahir dari pemikiran filsafat pendirinyayaitu Budha oleh Sidharta Gautama dan Jainisme oleh Vardhamana Mahavira, pemikirannya berupa hasil perenungan mengenai kekacauan sosial yang terjadi pada masa itu. Keduanya menganggap terdapat beberapa ajaran dalam Veda yangkurang tepat kemudian terdapat situasi dimana terlalu mendominasinya peranankaum Brahmana. Karena agama ini lahir dari protes terhadap ajaran Hindu maka  tentunya terdapat perbedaan-perbedaan signfikan dalam ajaran-ajarannya

  1.RELIGI DAN BUDAYA INDIA KUNO

Tinjauan Terhadap Inti Ajaran Veda, Hindu, Budha, Jainisme danPengaruhnya Terhadap Kehidupan Sosial-Budaya Masyarakat India Kuno

Periodisasi Agama di India Kuno

Dalam perjalanan sejarah India kuno beberapa kali dalam kurun waktuyang berbeda terjadi perubahan maupun perkembangan dalam bidang keagamaanmaupun filsafat, hal tersebut terjadi sebagai akibat dari perubahan-perubahanyang terjadi dalam masyarakat itu sendiri. Adanya wahyu maupun adanya sebuahgagasan atau pemikiran dari satu tokoh atau kelompok menjadi satu dari sekian penyebab terjadinya perubahan maupun perkembangan dalam suatu masyarakat,dalam hal ini termasuk juga perkembangan dan perubahan dalam bidang agamamaupun filsafat. Di India sendiri terjadi perkembangan maupun perubahan dalam bidang agama dan filsafat dalam beberapa kurun waktu. Berikut adalah penjelasanyang akan dimulai dari zaman Weda hingga munculnya Jainisme dan Budha.

 Zaman Weda (1500-800 SM)

Dalam peradaban India, Lembah Sungai Indus merupakan tempat di manakebudayaan dan kepercayaan India berkembang. Ketika bangsa Arya datang kedaerah tersebut dan menetap di sana, bangsa Arya mempunyai kepercayaanterhadap para dewa yang diantaranya adalah penyembahan terhadap Dewa Langit.Kata Veda berasal dari kata vid yang artinya adalah pengetahuan ataukebijaksanaan. orang-oarang Hindu menganggap Veda sebagai yang abadiditurunkan oleh para Rsi (Suud, 1988: 46). Reg Veda merupakan yang tertua,zaman Weda ini sendiri dibagi dalam dalam dua periodisasi yaitu :

Zaman Weda Kuno (Reg Weda)

Seperti yang telah disebutkan, pada zaman ini bangsa Arya tinggal danmenetap di daerah sungai Indus, mereka mendiami daerah sebelah timur sunga indus tepatnya antara sungai Sultej dan sungai Yamuna, yang kemudian dikenalsebagai Brahmanavatara atau Aryavatara yang berarti tempat-tempat Brahmanadan tempat tinggal Arya. Mereka mempunyai kepercayaan menyembah beberapadewa, diantaranya dalam masa ini dikenal dengan adanya Dewa Dyauspitar yangdianggap sebagai Dewa Cahaya dan merupakan Dewa Angkasa yang bersemayamdi kayangan, oleh bangsa Arya dewa ini dianggap sebagai kepala dari seluruhdewa. Kemudian dalam perkembangannya muncul Dewa Varuna sebagai dewatertinggi dan dianggap dewa yang paling mulia, Dewa Varuna merupakan dewa penguasa alam semesta, dipercayai oleh bangsa Arya sebagai dewa yang mahatahu dan dewa ini pula yang menggantikan Dewa Dyauspitar. Selain Varunaterdapat dewa-dewa lain seperti Surya, Mitra, Indra,Agni, dll. Jumlah dewa pada periode ini adalah 33 dewa. Namun dalam dalam Reg Weda pemujaan tersebut paling banyak ditujukan kepada Dewa Indra, hampir 25% syair nyanyian pujiandtujukan kepadanya. Selain itu pada masa ini, dalam agama Reg Weda samasekali tidak diajarkan mengenai penyembahan atau pembuatan patung maupun pembuatan kuil dalam pelaksanaan ibadah atau penyembahan dilakukan di sebuahareal terbuka atau lapang.

Zaman Weda Baru

Pada zaman ini muncul Sama Veda yang meupakan kelanjutan dari RegVeda sebagai wahyu dari Tuhan, dimana syair nyanyian dari Sama Veda inidigunakan dalam upacara Yajna (korban suci). Setelah itu muncul juga Yayyur Veda, pada masa ini upacara Yajna menjadi sangat penting sebab Yajna inidianggap sebagai satu-satunya jalan menuju

moksa

. Dalam upacara yangdilakukan mantra dan nyanyian dari Reg Veda, Sama Veda, maupun Yayyur Vedaharus dilakukan oleh Brahmana dan pelaksanaannya harus sesuai ajaran Yayyur Veda, maka peran Brahmana mulai dianggap penting. Pada masa selanjutnya bangsa Arya juga menemukan mantra-mantra gaib untuk melawan sihir atau penyakit serta tata cara pemakaman jenazah yang dikenal sebagai zaman AtharwaVeda

Zaman Brahmana (800-300 SM)

Pada masa ini bangsa Arya sudah mulai menjelajah dan menyebar kewilayah timur. Pada masa ini juga pengkodifikasian kitab-kitab suci Veda sudahselesai, sehingga pada masa ini para Rsi pun sudah tidak lagi mendapatkan wahyudalam bentuk lagu sehingga tidak lagi terdapat wahyu lagu yang diturunkankepada para Rsi, maka para Rsi pada masa ini mulai menafsikan isi dari Catur Weda tersebut yang kemudian dari tafsiran kitab-kitab Veda itu menghasilkan beberapa kitab yang disebut kitab Brahmana. Masa ini juga warna diartikansebagai kasta dan sistem kasta ini mulai berkembang dalam kepercayaan yangdianut, aturan kasata menjadi ketat dan kini para bangsawan mulai menguasaitanah-tanah yang ada untuk memperkuat posisinya dalam tingkatan kasta tertentu.Kemudian para bangsawan ini sering melakukan upacara keagamaan yang besar,megah dan mahal serta berkembang pesat pada masa tersebut sehingga denganadanya upacara yang besar dan mewah ini posisi Brahmana menjadi kian pentingdan memperkuat legitimasi terhadap ketatnya sistem kasta. Zaman Brahmana inisendiri dibagi dalam beberapa periodisasi yaitu:

1.Zaman Kejayaan Hindu ( 800-600 SM)

Spirit keagamaan mengalami perubahan, tidak ada lagi upacara2 kecil,melainkan upacara Yajna yang besar dan rumit, sehingga golongan Brahmanamemiliki kekuasaan dan mendapat perlakuan istimewa. Upacara yang dilakukanmeliputi: mulai dari manusia dalam kandungan sampai meninggal, bahkan sampaiYajna yang berhubungan dengan roh yang telah meninggal. Upacara yang terbesar adalah Aswamedhayajna, korban kuda, memakai ratusan Brahmana, sertamengorbankan binatang dalam jumlah banyak.Pada zaman Aranyaka muncul ajaran bertapa atau meditasi dalam usahamenguak misteri semesta. Pada zaman Upanisad muncul ajaran yang berdasarkanfilsafat dan logika. Ajaran dituangkan dalam kitab-kitab Upanisad. Ada beberapakonsepsi penting yang ditemukan para Rsi yang membaca kitab-kitab suci dihutan:

-Alam semesta diciptakan dari Yajna dan dipelihara dengan Yajna.

-Konsep Brahman – Atman, Samsara (punarbhawa).

-Karma, samsara (punarbhawa), dan moksa.

2. Zaman Kemunduran Hindu (600-300 SM)

  Pada zaman ini muncul protes dan perlawanan yang menentang ajaranBrahmana, yang mengajarkan upacara Yajna, berbagai ritual serta pembunuhan bermacam-macam binatang dalam jumlah yang tidak sedikit, dengan biaya mahal.Gerakan perlawanan ini dipimpin oleh para penganut Buddha, Jaina, Carwaka, dll,yang menolak wewenang dan otoritas kaum Brahmana. Mereka menentang ritual-ritual yang bersumber pada Weda. Sebaliknya mengajarkan, mengagungkan etikatapa-brata, dan penebusan dosa dengan disiplin ketat untuk mencapai moksa(bebas dari kelahiran dan kematian). Agama Buddha begitu cepat meluas, keseluruh masyarakat yang beragama Brahmana. Yang masih taat agama Hindukebanyakan kaum Brahmana

Pada zaman ini hindhu pecah menjadi 2 yaitu :

1.Golongan heterodoks : penganut budha,jaina,carwaka dan sbg 2.Golongan Orthodoks : penganut brahmana

Inti Ajaran Agama India Kuno (Veda, Hindu, Budha, Jainisme)

Inti Ajaran Veda

Veda adalah tradisi sastra yang merupakan hasil perjumpaan antarakebudayaan bangsa. Arya yang berbahasa Indo-Eropa kebudayaan Dravida. Vedadinyayikan, diucapkan, dan ditulis dalam bahasa Vedik, yakni bahasa kuno Indo-Arya. Vedik merupakan induk dari bahasa Sansakerta.Veda terdiri dari

empat kumpulan (Samhitha) yakni:

1.Reg Veda yaitu kumpulan puji-pujian yang diresitasi

2.Sama Veda yaitu kumpulan himne yang dinyanyikan

3.Yaajur Veda yaitu kumpulan rumusan-rumusan untuk kurban

4.Atharva Veda yaitu kumpulan rumusan-rumusan magis.Dimasa ini

diwariskan pula tiga kitab lain yang penting kedudukannyadalam Hinduisme, yakni:

1.Brahmana yaitu kitab yang berisi spekulasi tentang kurban dankedudukan imam-imam

2.Aranyaka yaitu naskah-naskah esoteris yang merupakan hasilrefleksi kaum vanaprastha (penghuni hutan). Kitab ini menekankan arti batiniah dan simbolis dari kurban

3Upanishad yaitu merupakan kelanjutan dari Aranyaka. Jadi,merupakan penutup dari Veda. Terakhir secara kronologis maupunteologis. Segala revelasi Hindu mencapai kesempurnaannya padaUpanishad. Itulah sebabnya Upanishad sering juga disebut vedanta

(akhir atau pemenuhan veda, baik secara temporalmaupun teleologis.Metode dalam Upanishad adalah introspektif, dengan titik tolak  pengalaman berpikir manusia dan fakta kesadaran manusia.

Upanishad adalah hakekat keakuan dan hubungannya dengan kesadaran.Tuhan dalam Upanishad dilukiskan sebagai penguasa batin yang tidak dapat mati atau sebagai benang yang melewati segala benda dan mengikat mereka bersama. Dialah kebenaran sentral dari eksistensi bernyawa dan tidak bernyawa,dan karenanya. Dialah pencipta dunia, tetapi ia munculkan dunia itu dari dirinyasendiri sebagai labah-labah membuat jaringan sarangnya.Upanishad bukan semata-mata hasil dari para brahmana, tetapi sudahdipengaruhi oleh unsur luar Brahamana. Ajaran dalam Upanishad tak bolehdisampaikan kepada sembarang orang, kecuali orang arya dan mereka yang telahmaju di bidang agama

Inti Ajaran Hindu

Hinduisme adalah bentuk keyakinan hidup yang bermula dari ajaran Veda,yang karena perkembangan sejarah para pemeluknya telah mengalami perubahansebagai perpaduan antara Brahmanisme yang berdasarkan Veda dengan Budhismemaupun Jainisme (Abu Su’ud, 1988: 105). Berikut adalah inti ajaran Hindu 1.Agama Hindu percaya pada sistem keTuhanan atau Dewa.

2.Menekankan pemujaan pada tiga Dewa, yaitu Dewa Brahma,Dewa Wisnu dan Siwa atau yang dikenal denganTrimurti ( tiga bentuk),Dimana Dewa Brahma sebagai kepala karenakedudukannya sebagai dewa pencipta jagad raya, sementara DewaWisnu sebagai dewa pemelihara, sedangkan Dewa Siwa menjadidewa perusak Jagad raya.

Inti Ajaran Budha

Salah satu ciri khas agama Budha adalah pesimisme. Inti ajarannya ialah bahwa segalanya adalah duka (

 sarvam dukham).

Tapi bukan berarti ajaran Budhamengajarkan keputusasaan. Penderitaan karena samsara adalah suatu yang riil,oleh karena itu manusia harus melepaskan diri dari kesengsaraan

1. Budha mengajarkan empat kebenaran utama (empat aryasatyani),

yaitu:

A.hidup adalah duka

B.Penderitaan itu timbul karena keinginan (samudaya).

Keinginan mencobauntuk meraih sesuatu yang diinginkan itu, seolah-olah keinginan itu biasdiraih. Namun ketika keinginan itu tidak dapat diraih maka kita akanmerasa sedih dan kecewa. Bukan dunia, tapi kita sendiri yangmenimbulkan penderitaan.

C.Penderitaan dapat diakhiri dan dicapai nirvana dimana segala kehidupan berakhir. Nirvana bukan sorga, bukan pula keadaan kemana kita masuk. Nirvana dicapai dengan menghentikan semua keinginan.d.Hal ini hanya dapat terlaksana engan perbuatan-perbuatan dan disiplin(marga),yang berpuncak pada konsentrasi dan meditasi.

2. Sementara itu terdapat tiga tingkat penderitaan dalam ajaran Budha, yaitu:

A.penderitaan yang berkaitan dengan proses     kehidupan manusia (kelahiran,sakit,usia tua,mati). 

B.penderitaan sebagai akibat dari kesadaran adanya kesenjangan dan distansiantara apa yang kita inginkan dan apa yang kita peroleh, serta kesadaranakan kesementaraan.c.penderitaan sebagai akibat dari hakekat kondisi kemanusiaan.

3. Titik awal ajaran Budha adalah pikiran yang belum  tercerahkan,didalamgenggaman penderitaan, kesusahan, kesengsaraan, titik akhirnya adalah pikiranyang tercerahkan, bahagia, cemerlang, dan bebas.

4. Untuk mencapai tujuan akhir tadi terdapat beberapa jalan yang dikenal dengandelapan jalan mulia.

1). Pandangan yang tepat tentang kebenaran-kebenaran mendasar tentangkehidupan

2). Kehendak yang tepat untuk menjalani latihan

3). Ucapan benar 

4). Perbuatan benar 

5). Mata pencaharian benar 

6). Daya upaya bena

7). Perhatian benar

8). Konsentrasi benar

Inti Ajaran Jainisme

Jainisme merupakan agama yang lahir dan berkembang di India dandibawa oleh seorang tokoh bernama Vardhamana Mahavira. Agama Jainismemerupakan agama yang berangkat dari aliran filsafat yang lahir sebagai reaksi dari pandangan Weda yang dianggap tidak tepat. Selain itu Jainisme lebih merupakansebagai protes sosial yang menggunakan jalur kerohanian yaitu suatu gerakan protes terhadap dominasi sosial kaum Brahmana yang memandang kaum ksatriamaupun waisya menjadi warga masyarakat kelas dua dan tiga .

2.SISTEM ORGANISASI KEMASYARAKATAN

Sistem Kasta

India pada awalnya (dan masih terdapat di pedesaan pada masa sekarang) mempunyai sitem kasta (Caste). Masyarakat Hindu dibagi-bagi kedalam kelompok kasta yang keanggotaannya ditentukan berdasarkan kelahiran. Orang akan menjadi kelompok kasta tertentu sepanjang hayatnya, kecuali kalau dia diusir karena melanggar aturan-aturan kasta. Keanggotaan kasta dalam anggota kasta biasanya berarti menunjuk pada profesi atau pekerjaan tertentu.

Posisi kasta pertama (tertinggi) ditempati oleh Kasta Brahmana yang terdiri dari para pendeta sebagai penentu terhadap apa yang benar dan apa yang salah dalam hal keagamaan dan kasta. Yang kedua adalah kasta Ksatria yang terdiri dari prajurit pegawai negeri. Yang ketiga Waisha yang terdiri dari para seniman, pedagang, dan pemilik Bank. Yang keempat adalah kasta Sudra yang dianalogikan sebagai para petani dan buruh. Namun, pada sat sekarang ini, sistem kasta tidak lagi berpengaruh namun masih dianut oleh orang-orang yang berpendidikan rendah. Sistem Kasta telah banyak menimbulkan permasalahan bagi pembangunan India.

Para pemimpin India dewasa ini telah menentukan bahwa India akan menjadi sebuah negara yang demokratis, sosialis dan sekuler. Menurut undang-undang, ada pemisahan antara agama dan negara. Tindakan penghinaan atau pendiskriminasian terhadap seseorang berdasarkan kastanya sangat dilarang. Bersamaan dengan hukum ini, pemerintah menerapkan Diskriminasi Positif bagi kaum tertindas di India.

Diskriminasi Positif (Positive Discrimination / Affirmative Action) adalah kebijakan / program pemerintah yang bertujuan untuk mengkoreksi praktek diskriminasi dimasa lalu dan sekarang melalui tindakan-tindakan aktif untuk menjamin persamaan hak untuk memperoleh kesempatan di dalam pekerjaan dan pendidikan.

Saat ini masyarakat India juga lebih fleksibel dalam pengaturan sistem kasta mereka. Umumnya masyarakat perkotaan di India tidak terlalu peduli dalam sistem kasta dibandingkan masyarakat pedesaan. Di kota-kota bisa terlihat orang dari kasta yang berbeda berinteraksi satu sama lain, sementara di beberapa desa masih ada diskriminasi yang didasarkan kasta dan seringkali juga terhadap kaum paria atau kaum diluar kasta (untouchable). Kadang-kadang baik didesa maupun dikota, masih seringkali terjadi bentrokan sehubungan dengan ketegangan antar kasta. Kasta tinggi menyerang kasta rendah yang berani untuk mengangkat status mereka. Akibatnya Kasta rendah menjauhkan diri dari Kasta tinggi.

Selain pemerintah pusat, pemerintah negara bagian juga menerapkan kebijakan diskriminasi positif ini. Tiap2 negara bagian memiliki proporsi tersendiri untuk diterapkan pada diskriminasi positif ini berdasarkan populasi masing2 negara bagian. Masing2 pemerintah negara bagian memiliki daftar komunitas yang berbeda pula untuk diskriminasi positif ini. Kadang2 komunitas tertentu diberikan hak di satu negara bagian, sementara dinegara bagian lainnya tidak.

3.PENGARUH KULTUR BUDAYA DAN ILMU PENGETAHUAN HINDHU-INDIA KE DUNIA LUAS

Sering kita berpikir bahwa India adalah negeri asal para bintang-bintang Bollywood yang bernuansa gemerlapan dengan segala pernak-pernik dan gerak tari dan musik yang semarak, yang digilai milayaran pirsawan di seluruh dunia. Namun sedikit sekali yang sadar bahwasanya tanpa warisan dari Tanah Barata maka hidup di dunia tidak akan semaju dan secanggih ini. Warisan-warisan tersebut adalah : berbagai ilmu pengetahuan, sains, agama, filosofi, pengobatan, matematika, ilmu ukur, astronomi, dan banyak lainnya. Tanpa sumbangsih India Kuno ke berbagai kawasan Timur Tengah, Mesir, Iraq, Persia (Iran), Eropa, maka dunia yang kita tinggali ini tidak akan seperti ini. Tahukah anda bahwa permainan catur berasal dari India, padahal India sendiri tidak pernah menjadi juara catur dunia.

Di masa-masa yang amat silam sewaktu peradaban Indus Kuno (sekarang masuk ke wilayah Pakistan) berkembang ke arah Hindhu Dharma yang bersifat universal, maka para maha resi dari zaman ke zaman pada era-era tersebut telah mencapai berbagai penghayatan dan pemahaman berbagai pengetahuan yang dahsyat, yang melingkupi berbagai bidang diantaranya astronomi, arsitektur, filosofi, obat-obatan, dsb. Semua pengetahuan ini kemudian pada waktunya yang tepat diwariskan ke masyarakat dan selanjutnya mendunia melalui berbagai migrasi manusia. Contoh Cina mempelajari obat-obatan, agama, matematika, astronomi, ilmu ukur bahkan seni bela diri dari India. Sebaliknya Indiapun banyak sekali mendapatkan manfaat dari negara ini, hubungan kedua negara adi-daya di masa itu menghasilkan deklarasi persaudaraan di antara keduanya (disebut Hindhi-Chini Bhai-bhai, yang artinya India-China adalah dua bersaudara kandung). Pada era pra-Islam, maka Hinduisme telah masuk dan menjadi pedoman agama di Iraq, Iran, sampai Afganistan. Begitupun dengan Buddisme pada masa-masa selanjutnya. Menurut Muhammad Hedayetullah dalam bukunya : “ Kabir, The Apostle of Hindu-Muslim Unity.” maka :

“Para penguasa di Timur-Tengah dan Asia pada masa sebelum Islam telah menjalin kerja-sama yang amat erat dengan India dalam bidang agama, astronomy, arsitektur, sains, dan matematika, dsb.”

Di Persia ( Iran ) dan seluruh kawasan Timur-Tengah ditemukan sisa-sisa ratusan ribu kuil dan wihara Buddhisme yang kemudian pada masa jayanya Islam, seluruh bangunan-bangunan suci kaum dharma ini dihancurkan secara total. Konon Sultan Harun Al-Rasyid menurut penulis di atas, memperkerjakan puluhan tabib dari India untuk mengobati Sultan, para elite dan masyarakat Iraq kuno dan kemudian para tabib ini mengalihkan pengetahuan-pengetahuan ini ke para ahli setempat. Banyak juga yang kemudian menetap dan menjadi warga setempat.

Kuil Hindu dan Wihara Buddhis bertebaran dalam jumlah puluhan ribu, dari Afghanisthan, Baluchistan sampai ke Saudi Arabia ( masa itu nama Saudi Arabia belum eksis ). Tradisi bersholat, bertasbih, berzikir, berbusana dan bersantap pada saat ini di kawasan-kawasan Timur Tengah dan Asia ini berasal dari berbagai tradisi Hindhu kuno masa-masa tersebut yang berasal dari pengaruh Hindu-Buddhis masa lalu. Konon pengaruh tersebut telah masuk dari masa-masa pemerintahan Sang Rama, Para Pandawa dan raja-raja lainnya. Menurut Smriti maka berbagai kerajaan ini telah ditaklukkan India pada masa-masa tersebut. Demikian juga dengan berbagai ajaran kaum Sufi baik di India maupun di Timur Tengah.

Selain pengaruh budaya dan agama, maka kisah legenda 1001 malam itu sendiri banyak yang terpengaruh oleh legenda-legenda yang terdapat di India sampai sat ini. Kitab-kitab suci kaum Judea (Yahudi) seperti Perjanjian Pertama, Taurat dan Zabur merupakan replika dari berbagai kitab-kitab suci di India seperti Vedanta, Manawa-Dharma-Shastra, kisah-kisah Manu (Nabi Nuh), Parikesit dan Vikramajit (Nabi Sulaeman). Adam adalah Brahma (Versi Weda), Daud mirip dengan Kumara, namun Kumara tidak pernah menikah sedangkan Nabi Daud beristri 99 orang.

Di bawah ini terdapat tulisan-tulisan dari seorang penulis dan peneliti kawakan dari Barat yaitu A.L.Basham, dalam bukunya yang amat disegani oleh kaum cendekiawan di dunia yaitu : “ The Wonder That Was India ”. Di bawah ini terdapat beberapa cuplikannya:
Hutang dunia kepada India.

“ Saya tidak akan menjabarkan akan berbagai pengetahuan yang dimiliki oleh kaum Hindhu…………mereka memiliki berbagai penemuan yang teramat peka mengenai ilmu astronomi, dan sebagainya. Berbagai penemuan dan pengetahuan mereka ini jauh lebih canggih daripada penemuan-penemuan bangsa Yunani dan bangsa Babylonia…..Kaum Hindhu juga telah menemukan berbagai pengetahuan yang amat menakjubkan (di luar kata-kata) untuk diterangkan seperti ; Sistim Matematika yang amat rasional (sistim sembilan symbol ), ilmu ukur, dsb. dsb. ”

-The Syrian astronomer-monk Severus Sebokht (A.D.662 / 662 Masehi ).

Halaman 479 buku tersebut menambahkan :

Islam tidak menghancurkan India, seperti halnya dengan Persia (Iran) yang hancur lebur total oleh serangan dan pengaruh Islam. Beberapa area di India memang kemudian berubah menjadi daerah-daerah pemukiman Islam, namun kaum Sufi dan para sultan-sultan Islam lebih memilih bekerja –sama dengan kaum Hindu. Akibatnya kemudian, masyarakat Hindhu dan Muslim memilih untuk hidup berdampingan dan seterusnya budaya mereka saling berasimilasi dan mempengaruhi satu dan yang lainnya.

Lebih lanjut Hal.484, mengatakan :

Kebudayaan dan kultur Hindu di India senantiasa menang atas berbagai jenis penjajahan dan pengaruh dari masa ke masa yang dilakukan oleh bangsa-bangsa Indo-Eropa, Messopotamia, Iran, Yunani, Roma, Seythian, Turki, Persia, Arab, Portugis, Inggris, dsb. Kaum Hindhu kemudian beradaptasi dengan semua pengaruh dan kultur-kultur tersebut. Sebaliknya kultur budaya Hindu, saya yakin akan senantiasa berinspirasi ke umat manusia. Misalnya Bhagawat-Gita dan berbagai Upanishad, dengan pesan-pesannya yang amat mendalam akan selalu memikat dunia. Umat manusia senantiasa akan tertarik oleh berbagai legenda seperti Mahabrata, Ramayana, Shakuntala, dan Pururawas-Urvasi.

Di Hal.485. Bisham mengatakan :

• Hutang dunia ke India adalah seperti berikut ini : Seluruh Asia Tenggara mendapatkan nilai-nilai kultur-budaya dari India, dimulai dari Ceylon (Srilangka) pada abad ke 5 B.C. ( Before Christ – Sebelum Masehi). India dan Asia Tenggara secara keseluruhan pada era dahulu disebut HINDIA-BESAR .
• Asia mendapatkan berbagai bentuk budaya, makanan, ilmu-ilmu pengetahuan bahkan permainan catur dari India.
• Kaum Judea, sekte Essenes (kaumnya Jesus Kristus), dipengaruhi oleh ajaran-ajaran Buddhisme. Legenda-legenda yang sama yang terdapat di Old Testament terdapat dalam skripsi-skripsi kuno berbahasa Pali.
• Ajaran-ajaran mistik Pythagoras ke Plotinus, terpengaruh oleh berbagai ajaran Upanishad ( akibat kontak budaya Helenik dan India yang ditengarai oleh kerajaan Achalmenid, kemudian dilanjutkan oleh Roma, dan para pedagang antara negara-negara tersebut dengan India ). Kami tahu bahwa pada zaman tersebut para kaum yogi India sering berkunjung ke Barat. Di Alexandria ( Mesir ) terdapat koloni kaum pedagang Hindu pada era-era tersebut. Jadi pengaruh Hindu-India ke budaya Neo-platoisme dan Kristen pada masa-masa lalu tidak dapat dipungkiri.
• India dari masa ke masa juga mempengaruhi budaya Eropa melalui berbagai gerakan Theosofi, kaum Buddhist, kaum yogi dari Bengali, oleh Parahamsa Ramakrishna, Swami Vivekananda dan selanjutnya oleh ajaran Mahatma Gandhi, dst .
• Kita semua tahu bahwasanya Goethe meminjam dramaturgi Afaust dari India. Goethe dan hampir semua budayawan Barat telah mempelajari dan terpengaruh oleh ajaran monisme India ( contoh : Schopenhaner, Fichte, Hegel, Emerson, Thoreau, Walt Whitman, dst. dst.). Pengaruh India terasa di seluruh penjuru dunia dalam berbagai bidang kehidupan manusia, dan lebih terasa lagi setelah India ini merdeka.

Dalam Hal.492, buku tersebut mengatakan :

Sistem kalender dunia pada era modern ini juga berawal mula di India ( paksa, purniwasya, amawasya, sulapaksa, kresnapaksa, dsb). Terdapat 12 bulan (sistem lunar, rembulan) yang berjumlah 354 hari setahun, yang kemudian setiap 2 atau 3 tahun dilengkapi mirip kalender saat ini. Pada zaman Gupta kalender Surya telah dikenal lengkap dengan semua zodiak-zodiaknya. Berbagai era penting tercatat oleh India kuno seperti era Wikrama (50 B.C.), Era Sulaeman, kemudian Era Saka (A.D.78), Era Gupta (A.D.320), Era Harsa (A.D.606), Era Kalacuri (A.D.248), dst.

Selanjutnya dalam Hal. 496, buku tersebut mengatakan :

• Sistim desimal dipelajari oleh bangsa Arab dari India. Kaum Arab menyebut matematika dengan nama Hindisat. Kaum ini mempelajari semua ilmu-ilmu ini melalui Iraq, kemudian melalui perdagangan antara India dan Timur-Tengah sebelum hadirnya Islam, dan akhirnya kaum Islam belajar lebih banyak lagi setelah mereka menjajah India melalui Sind.
• Berbagai penemuan-penemuan yang besar di dunia Barat mustahil terjadi tanpa penemuan matematika, sistim numeral, abjad dan tata-bahasa yang berasal dari India. Jadi sebenarnya dunia pada saat ini berhutang ke India dan kaum Hindu untuk semua kemampuan teknologi di dunia ini, karena awal sains dan berbagai ilmu pengetahuan berasal dari India.
• Matematika yang ditemukan di India seperti Brahmagupta (abad ke 7), Mahavira (abad ke 9), dan Bhaskara (abad ke 12), pada era-era tersebut belum dipahami sama sekali oleh dunia Barat. Aryabhata adalah nenek-moyang ilmu matematika modern dewasa ini. Belum lagi ilmu-ilmu seperti trigonometri, spherical-geometry, kalkulus, astronomi, dsb. Angka Zero ( nol, nil ) atau Sunya dan tak terbatas berasal dari kaum Hindu.

Di hal.497, Basham menambahkan :

Istilah ether (akasa) berasal dari Hindhu dan Jainisme, demikian juga istilah atom ( anu ), benda terkecil. Kaum Buddhist, Ajivikas, Waisesika sudah amat faham akan ilmu-ilmu tersebut sewaktu dunia Barat masih tertidur .

Pada abad-abad pertengahan, para tabib India yang pada mulanya mempengaruhi ilmu pengobatan di Timur-Tengah, telah berhasil mempelajari unsur merkuri. Hal yang sama telah dipelajari juga oleh tabib-tabib Arab pada masa tersebut. Dari daratan Arab berbagai pengetahuan ini kemudian bertransmigrasi ke dunia Barat. Demikian juga halnya, berbagai pengetahuan berpindah dari daratan Cina ke Eropa ( contoh kecil, spageti berasal dari bakmi ).

Dalam Hal. 499-500, buku tersebut mengatakan :

Psikologi dan pengobatan sudah dikenal di India kuno ( contoh : Ayur Weda, Caraka dan Susruta, dari abad 1 sampai dengan 4 A.D.). Bahkan operasi Caesar dan berbagai jenis operasi empirik telah mereka pahami. Operasi plastik telah mereka kenali ( Contoh, Srikandi yang dioperasi kelaminnya oleh seorang resi yang terkenal ). Para dokter di India kuno telah mengenal operasi-operasi seperti memperbaiki hidung, telinga dan bibir. Di samping itu, pengobatan Veterinari bagi faunapun telah lazim dilakukan pada era Hindu kuno.

Dalam Hal.503. buku tersebut mengatakan :

Timbangan dan sistim ukuran juga berasal dari India kuno, Manu ( manusia pertama ) memperkenalkan timbangan emas untuk kaum pandai emas seperti berikut ini :

1.    5 raktika = 1 masa

2.    16 masa = 1 karsa (atau talaka, suwarna)

3.    4 karsa = 1 pala

4.    10 pala = 1 dharana

5.    1 pala = 1,5 oz. Atau 37.76 gram

Demikian juga halnya dengan ukuran panjang dan lebar yang dikenal dengan sebutan yava, ansula, dan sebagainya. Sang waktu diukur dengan terminology seperti ; nimesa, kastha, kala, nadika, muhurta, dsb

Dalam Hal. 506, buku tersebut mengatakan :

Alfabet dan bunyinya berasal dari India kuno. Pada masa tersebut huruf dan kata-katasudah eksisi seperti berikut ini : a, i, u, r, l, e, ai, o, k c, t, p, kh, ch, th, ph, g, j, d, b, gh, jh, da, bh, n, m, y, u, s, dst. Sampai berjumlah 49 kata yang kemudian bertambah terus. Huruf, aksara dan bunyi-bunyinya kemudian bermigrasi ke Timur-Tengah, Asia sampai ke Jepang, Eropa, dst. Baik dalam bentuk abjad, bahasa, maupun dalam bentuk sastra, puisi, prosa, dsb.

Dalam Hal. 512 dan 513, buku tersebut mengatakan :

• Kaum gipsi ternyata adalah turunan kaum Hindhu yang berkelana ke berbagai sudut Eropa dan dunia. Pada saat ini mereka terbagi dalam gipsi Eropa, gipsi Rusia, gipsi Hungaria, dsb. Para ahli berpendapat bahwasanya bahasa yang dipakai oleh kaum Gypsi Eropa berasal dari bahasa Indo-Aryan ( Hindhu-arya ).
• Penyair terkenal asal Persia ( Iran ) yang bernama Firdusi (zaman pra Islam), dalam karyanya yang berjudul “ Book of kings (Shah-namah) ” menulis bahwa pada abad V Sasanian, Raja Bahram Gur, mengundang 10.000 pemusik dari India ke kerajaannya ternyata para pemusik India ini kemudian menjadi cikal-bakal musik di Timur-Tengah sampai saat ini.
• 
  Pada zaman A.D.810, kaum Athinganoi yang berasal dari India Kuno telah menetap di Constantinople, mereka mencari nafkah sebagai ahli sulap dan seniman. Saat ini keturunan mereka disebut Gypsi.

Inilah sebagian tulisan dari A.L.Basham, seorang penulis Inggris yang jujur dengan masalah-masalah India. Bagaimana dengan pengaruh Hindu di Indonesia, kita semua tentu telah mengetahuinya baik dari sejarah maupun dari berbagai warisan budaya, bahwasanya kita semua atau sebagian besar sebenarnya berasal dari India juga. Kata INDONESIA, menurut Hindhu Vishva, Weda in the World, berasal dari kata INDO-NESUS ( HINDU-ISLANDS ). Indo sendiri berarti India ( bahasa Belandanya Indie) dan pada awalnya Indonesia disebut sebagai Hindia-Belanda. Jadi sesuai dengan berbagai shastra widi di India seperti Ramayana dsb. Maka Indonesia pada masa lalu adalah bagian dari India ( Barata-Warsa ), bukan jajahan namun lebih merupakan sister-country.

Hasil dari pengaruh Hindu ke kemerdekaan kita adalah falsafah hidup PANCASILA, yang lahir dari seorang turunan Hindu di Bali ( Soekarno ). Tanpa falsafah ini kita mungkin telah terpecah-pecah ke dalam beberapa negara.

Walaupun pada saat ini kaum dharma di Indonesia merupakan kaum minoritas, namun dampaknya masih terasa untuk dunia. Borobudur, Prambanan dan Wayang telah dideklarasikan sebagai warisan budaya dunia, entah apalagi nantinya. Tanpa kita sadari berbagai falsafah dan kebudayaan serta filosofi Hindu-Buddhist telah melandasi dan menghidupi insan Indonesia sampai saat ini

4.sistem mata pencaharian india

Sebelum mengenal lebih jauh tentang bagaimana sistem mata pencaharian urang Banjar, alangkah baiknya kalau kita mengenal terlebih dahulu dari segi arti sistem mata pencaharian itu sendiri, berdasarkan Kamus Umum Bahasa Indonesia edisi ketiga karangan Poerwandarminta, sistem mata pencaharian terdiri dari dua unsur kata yaitu:

Sistem:

Pengertian sistem ada tiga yaitu:

1. Sekelompok bagian (alat, dsb) yang bekerja bersama-sama untuk melakukan sesuatu ; -urat saraf dalam tubuh-pemerintahan,
2. Sekelompok dari pendapatan, peristiwa, kepercayaan,dsb. Yang disusun dan diatur baik-baik-filsafat
3. Cara (metode) yang teratur untuk melakukan sesuatu;-pengajaran bahasa

Mata Pencaharian:

Berarti, pekerjaan yang menjadi pokok penghidupan (sumbu atau pokok), pekerjaan/pencaharian utama yang dikerjakan untuk biaya sehari-hari.

Misalnya; pencaharian penduduk desa itu bertani.

“Dengan kata lain sistem mata pencaharian adalah cara yang dilakukan oleh sekelompok orang sebagai kegiatan sehari-hari guna usaha pemenuhan kehidupan, dan menjadi pokok penghidupan baginya”.

Pada masa kehidupan manusia prasejarah yang mempunyai pola pemikiran sangat sederhana dimana kegiatannya sebatas berburu dan meramu makanan, dalam berburu dan meramu inipun ada faktor-faktor yang sangat mempengaruhinya yaitu: faktor iklim, kesuburan tanah, keadaan binatang buruan dan lain sebagainya sebagai pendukung kegiatan mereka.

Mata pencaharian tingkat selanjutnya sebagai usaha pemajuan otak manusia adalah bercocok tanam tingkat sederhana. Dimasa ini manusia telah memasuki taraf kehidupan yang lebih baik, dimana pengenalan sistem bercocok tanam tingkat sederhana ini akan sangat mempengaruhi budaya dan peradaban tingkat lanjut karena manusia pada masa ini hidupnya sudah mulai menetap, dengan menempati rumah-rumah yang sudah barang tentu sangat sederhana untuk menunjang kehidupannya. Ada pengaruh lain yang sangat dirasakan akan mengubah struktur dari mata pencaharian itu sendiri yaitu disaat kebutuhan manusia semakin meningkat maka berkaitan dengan penggunaan alat juga akan meningkat pula yang disesuaikan dengan keperluannya. Selain itu pada masa bercocok tanam selanjutnya maka manusia pada zaman itu juga sudah mengenal mata pencaharian sampingan seperti: beternak dan berkebun.

Dengan pola pemikiran yang lebih maju, maka manusia mulai berfikir untuk mencari alat penukar barang, artinya apa ? Sesuatu itu menjadi bernilai apabila kita memerlukannya. Kelajutan dari ini maka dikenalkanlah sebuah sistem sebagai penunjangnya yaitu “sistem barter” barang tertentu ditukar dengan barang yang mungkin nilainya bisa lebih besar atau sebaliknya lebih kecil karena kecendrungan dua sisi inilah maka manusia akan kembali memikirkan sistem barter dirasa berat sebelah apabila nilainya tidak sesuai maka kembali berkembang sistem tukar-menukar dengan menggunakan standar uang.

Lalu dimana tempat terjadinya tukar-menukar tersebut, pada mulanya masih sebatas individu atau antar individu meningkat dari individu dengan komunitas sampai antar komunitas. Disinilah maka muncul istilah pasar sebagai tempat bertemunya penjual dan pembeli.

Lalu apa kaitannya antara mata pencaharian manusia zaman dahulu dengan manusia zaman sekarang. Ada…kita tidak akan bisa lepas dengan masa dahulu maksudnya disini adalah mata pencaharian yang telah ada itu tidak serta-merta ditinggalkan, tetapi lebih dikembangkan agar semakin maju. Maka dari itu sebelum masuk pada sistem mata pencaharian urang banjar, saya akan mendeskripsikan secara singkat tentang perekonomian yang ada di Negara india.

Melihat segi geografis alam india sangat subur dengan dialiri sungai-sungai yang mengalir tetap sepanjang tahun, kecendrungan masyarakatnya pun hidup didaerah-daerah dataran rendah dan dekat dengan sungai, corak ekonominya pun sudah beragam yakni ada yang bergerak dibidang peternakan, perikanan, perkebunan, perdagangan, membuat kerajinan-kerajinan (bisa yang berupa kerajinan tangan skala rumahan atau meningkat skala besar), pengangkutan, mencari barang tambang (berupa emas atau intan istilahnya mendulang), pembuatan kain tradisional, dan lain sebagainya.

System ekonomi tradisional yang ada di india memiliki beberapa kriteria yaitu:

1. Usaha yang dilakukan baru pada tingkat untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari
2. Peralatan yang digunakan masih sangat sederhana sekali, bahkan tak jarang ada yang dibuat sendiri.
3. Belum terlihat secara tegas atau sama sekali belum terlihat adanya pengkhususan dalam bidang pekerjaan yang digeluti dalam usaha pemenuhan kebutuhan.
4. Belum terlihatnya pemisahan antara hubungan yang bersifat ekonomis dengan hubungan yang bersifat sosial atau kebudayaan dalam menghasilkan barang-barang kebutuhan.
5. Masih besar semangat kegotong-royongan yang terbina dalam sebuah kegiatan dalam menghasilkan barang-barang kebutuhan.
6. Pada umumnya belum terlihat peranan dan fungsi pasar sebagai tempat penyaluran hasil barang tersebut.

Melihat corak ekonominya, maka dapat dibagi menjadi beberapa sub bidang yaitu:

1. Pertanian

Kehidupan masyarakat Banjar tidak lepas dengan kehidupan agrarisnya, mengingat kebanyakan penduduk Kal-Sel menyandarkan pendapatannya dalam bidang ini, walaupun untuk usaha sampinganpun juga dilakukan apalagi bagi penduduk yang bertempat tinggal didataran rendah, dataran tinggi, rawa dan dekat sungai. Dalam hal istilah dalam bertani sendiri, masing-masing mempunyai kata tersendiri untuk menyebutkannya seperti:

Khusus dataran tinggi, ada beberapa kriteria penyebutan seperti:

1.     

• Ladang Tegalan atau Bahuma Gunung

Biasanya dilakukan oleh masyarakat yang bermukim didaerah pegunungan seperti pengunungan meratus yang sistemnya masih menggunakan sistem tebang-bakar atau swidden (berpindah) yang menggunakan sistem siklus apabila lahan yang telah digunakan nantinya dapat kembali ditanami apabila telah menjadi belukar. Ini mungkin memerlukan waktu yang relative lama, tetapi karena telah menjadi kebiasaan maka nantinya tanah tersebut akan tetap diolah.

• Berkebun Kacang Tanah di Gunung atau Bakacang

Khusus daerah Kabupaten Tapin kecamatan Piani, membuka lahannya khusus untuk berkebun kacang tanah. Sehingga urang Banjar sendiri sangat mengenal istilah kacang rantau yang sering di supply untuk daerah-daerah lain dan pasokan kacangpun secara khusus di datangkan dari Rantau.

Khusus dataran rendah, menyebutnya dengan istilah:

• Sawah untuk membedakan antara pertanian dataran tinggi dan rendah dimana pada pertanian dataran rendah sendiri berada dialiran sungai-sungai besar yang ada di Kalimantan Selatan, dibedakan menjadi:

• Sawah Tahun

Umur padinya sampai berumur 1 tahun, biasanya dilakukan oleh masyarakat yang tersebar didaerah khusunya seluruh Kal-Sel.

• Bahuma Surung

Menanam bibit padi dilakukan pada saat musim kemarau tiba, dengan panennya saat musim hujan. Bahuma surung ini dilakukan Urang Banjar hanya sebagai penyeling Sawah Tahun, hingganya lahan tidak terlantar dan tidak akan menjadi lahan tidur.

• Bahuma Rintak
• Kebalikan dari bahuma surung maka pelaksanaannya dapat dilakukan pada saat musim penghujan, sedangkan panennya dilakukan pada saat kemarau.

• Bahuma Gadabung

Sama seperti pada sawah tahun, hanya saja dalam hal perbedaan penanaman bibitnya menyesuaikan dengan keadaan musim. Bahuma Gadabung sudah tidak dilakukan lagi mengingat musim yangb tidak menentu.

5. SISTEM TEKNOLOGI INDIA

A. Umum

     Tradisi ilmu pengetahuan dan teknologi (S & T) di India adalah lebih dari 5000 tahun. Sebuah kebangkitan disaksikan pada paruh pertama abad ke-20. S & T infrastruktur telah berkembang dari sekitar Rs. 10 juta pada saat kemerdekaan pada tahun 1947 Rs. 30 miliar. prestasi yang signifikan telah dibuat dalam bidang elektronik nuklir dan ilmu pengetahuan ruang, dan pertahanan.    Pemerintah berkomitmen untuk membuat S & T merupakan bagian integral dari pembangunan social ekonomi negara.

India memiliki tenaga ilmiah dan teknis ketiga terbesar di dunia; 162 4.000 universitas penghargaan gelar doktor dan 35.000 gelar pasca sarjana dan Dewan Penelitian Ilmiah dan Industri mengelola 40 laboratorium penelitian yang telah membuat beberapa prestasi signifikan. Dibidang Teknologi Peluncuran Rudal, India adalah di antara lima negara besar dunia.

      Ilmu dan teknologi, bagaimanapun,  adalah  digunakan sebagai instrumen yang efektif untuk pertumbuhan dan perubahan.   Hal ini yang dibawa ke dalam arus utama perencanaan ekonomi di sektor pertanian, industri dan jasa. Sumber daya negara yang digunakan untuk menurunkan output maksimum untuk kepentingan masyarakat dan peningkatan kualitas hidup. Sekitar 85 persen dana untuk S & T datang langsung atau tidak langsung dari Pemerintah. S & infrastruktur T dalam rekening negara untuk lebih dari satu persen dari GNP. S & T di India sedang memasuki frontier baru. 

B. Fakta-Fakta

1) Bahan Baku dan perangkat Ilpengtek

a)            Kuantitas dan Kualitas Tenaga Ilmiah

Ilmu

       India memiliki garis pantai lebih dari 7.600 km dan 1.250 pulau, dengan Zona Ekonomi Eksklusif yang mencakup lebih dari 2 juta km persegi dan benua rak memperluas sampai 350 mil laut.      Departemen Pengembangan Samudra didirikan pada tahun 1981 untuk memastikan pemanfaatan optimal sumber daya hidup, eksploitasi sumber daya non-hayati seperti hidrokarbon dan mineral, dan memanfaatkan energi laut.     kapal penelitian Dua, ORV Sagar Sagar Kanya dan FROV Sampada, adalah menilai dan mengevaluasi potensi sumber daya.

      Survey dan upaya eksplorasi telah diarahkan untuk menilai topografi dasar laut, dan konsentrasi dan kualitas nodul mineral. Pada bulan Agustus 1987, India telah dialokasikan situs tambang sebesar 150.000 km persegi di Samudra Hindia pusat untuk eksplorasi lebih lanjut dan pengembangan sumber daya. India adalah satu-satunya negara berkembang untuk memiliki kualifikasi untuk Pioneer Status oleh Konferensi PBB tentang Hukum Laut pada tahun 1982, dan merupakan negara pertama di dunia yang memiliki pendaftaran dijamin dari lokasi tambang.

     India telah mengirimkan 13 ekspedisi penelitian ilmiah untuk Antartika sejak tahun 1981, dan telah mendirikan basis permanen berawak, Dakshin Gangotri. Sebuah stasiun permanen kedua, upaya sepenuhnya adat, diselesaikan oleh ekspedisi kedelapan. Tujuannya adalah untuk mempelajari lapisan ozon dan unsur penting lainnya, aurora optik, pulsa magnetik dan fenomena terkait. Berdasarkan kegiatan penelitian ilmiah, India mengakuisisi Keanggotaan Permusyawaratan Perjanjian Antartika pada tahun 1983 dan aksesi pada Konvensi tentang Konservasi Sumberdaya Alam Hayati Laut Antartika pada bulan Juli 1985. India juga merupakan anggota Komite Ilmiah tentang Penelitian Antartika, dan telah memainkan peran penting dalam mengadopsi sebuah Rezim Mineral untuk Antartika pada bulan Juni 1988.   Sebuah Institut Teknologi Nasional Samudera didirikan untuk pengembangan teknologi yang berhubungan dengan laut. Hal ini juga bertanggung jawab untuk memanfaatkan sumber daya dari sabuk pesisir dan pulau-pulau.

b)            Kuantias dan Kualitas Tenaga Peneliti Ilmiah

1)    Kualitas tenaga ilmiah dan penelitian tenaga ilmiah.

Batasan mengenai tenaga ilmiah dan tenaga peneliti ilmiah sebagai berikut :

• Tenaga Ilmiah

Mereka yang secara fungsional menggali dan menyaikan informasi secara keahlian dalam rangka perumusan kebijakan dan pengambilan keputusan.

• Tenaga Peneliti Ilmiah

Mereka yang melakukan kegiatan penelitian dengan menggunakan prosedur ilmiah dengan syarat bahwa peneliti ilmiah adalah mereka yang mencapai gelar PhD/Doctor atau equivalent.

2)    Kualias Tenaga Peneliti

• Sampai sekarang di Indonesia bidang penelitian kurang menarik, pemerintah berusaha supaya bidang penelitian ini menarik pada tahun 1970-1971 banyak tenaga peneliti kita ke Malaysia.

• Menteri riset Sumitro dalam laporannya pada siding paripurna cabinet 15 Maret 1977 mengenai kebutuhan tenaga pengembangan ilmiah mengatakan bahwa pada tahun 1976 tenaga ahli dan tenaga peneliti ilmiah berjumlah 10.250 orang, padahal yang dibutuhkan sebanyak 33.650.
• Bila dibandingkan dengan neraga lain adalah sebagai berikut :

-       Indonesia 1975      77 tenaga peneliti/1 juta penduduk.

1985    715 tenaga peneliti/1 juta penduduk.

2000 1.646 tenaga peneliti/1 juta penduduk.

-       Singapura 1972  170  tenaga peneliti/1 juta penduduk.

-       India          1973 170  tenaga peneliti/1 juta penduduk.

-       Iran           1972  120  tenaga peneliti/1 juta penduduk.

-       Jepang    19732. 470 tenaga peneliti/1 juta penduduk.

• Uni Sofiet pada tahun 1977 mempunyai jumlah tenaga ilmiah sekitar 1.200.000 orang termasuk lebih dari 340.000 orang Doctor dan Kandidat.

• Jumlah ahli ilmu pengetahuan di seluruh amerika serikat kurang lebih 300.000 orang dengan perincian sebagai berikut :

-       94.000 orang ahli kimia

-       46.000 orang ahli biologi

-       32.000 orang ahli fisika

-       25.000 orang ahli ilmu pasti

-       24.000 orang ahli penyelidikan bumi dan air

-       23.000 orang ahli psikologi

-       13.000 orang ahli ekonomi

-       12.000 orang ahli kepamongprajaan dan ahli penyelidikan pertahanan.

c)            Sarana

Ruang

Indian Space Research Organisation (ISRO), di bawah Departemen Space (DOS), bertanggung jawab untuk penelitian, pengembangan dan operasionalisasi sistem ruang di bidang komunikasi satelit, penginderaan jauh untuk survei sumber daya, pemantauan lingkungan, jasa meteorologi, dll DOS juga agen nodal untuk Laboratorium Penelitian Fisika, yang melakukan penelitian di bidang ilmu pengetahuan ruang, dan National Remote Sensing Agency, yang menyebarkan teknik penginderaan jarak jauh modern untuk survei sumber daya alam dan menyediakan layanan operasional kepada instansi pengguna. India adalah Negara Dunia Ketiga hanya untuk mengembangkan satelit sendiri remote-sensing.

India bergabung dengan kelompok memilih enam negara pada tanggal 15 Oktober 1994, ketika Kutub Peluncuran Satelit Vehicle (PSLV) berhasil menyelesaikan misi untuk menempatkan satelit penginderaan jauh 800 Kg, IRS-P2, di orbit yang dimaksudkan. Sebelumnya pada bulan Mei, perkembangan penerbangan keempat Augmented Peluncuran Satelit Kendaraan (ASLV) mencapai misinya dengan menempatkan satelit 113 Kg ilmiah SROSS-C2 dalam orbit dekat bumi. India baik pada cara untuk mengembangkan Peluncuran Satelit geosynchronous Kendaraan (GSLV) mampu menempatkan satelit 2000 Kg ke ruang angkasa. Indian Space Research Organisation (ISRO) sedang berusaha untuk mengembangkan sebuah mesin cryogenic adat untuk GSLV.    Sebuah model GSLV telah diuji di terowongan angin.

d)  Sumber Daya Nasional

1. 1. Bioteknologi

India telah menjadi pelopor di antara negara-negara berkembang dalam mempromosikan kegiatan-kegiatan multi-disiplin di daerah ini, mengakui kemungkinan tak terbatas dari aplikasi praktis mereka dalam produksi pertanian dan industri yang semakin meningkat, dan memperbaiki kehidupan manusia dan hewan. Inti dari penelitian di bidang ini adalah Dewan Nasional Bioteknologi, dibentuk pada tahun 1982. Sebuah Departemen Bioteknologi diciptakan pada tahun 1986. Baru-baru ini, Konsorsium Bioteknologi India Ltd didirikan. Ini akan memainkan peran sebagai katalis dalam menjembatani kesenjangan antara penelitian dan pengembangan, lembaga-lembaga industri dan keuangan.

Beberapa inisiatif baru diambil termasuk mengembangkan teknik untuk pemetaan gen, konservasi keanekaragaman hayati dan penelitian bio-indikator, program bioteknologi khusus untuk kepentingan kasta dan suku dijadwalkan dijadwalkan dan kegiatan di bidang tanaman perkebunan.   Daerah-daerah yang telah mendapat perhatian adalah peningkatan kawanan ternak melalui teknologi embrio transfer, dalam propagasi in vitro penyakit varietas tanaman tahan untuk mendapatkan hasil yang lebih tinggi, dan pengembangan vaksin untuk berbagai penyakit.

Dewan Penelitian Ilmiah dan Industri (CSIR). CSIR didirikan pada tahun 1942, dan saat ini lembaga utama untuk penelitian ilmiah dan industri. Ia memiliki jaringan 40 laboratorium, dua koperasi lembaga penelitian industri dan lebih dari 100 ekstensi dan pusat lapangan.     Program Penelitian dewan diarahkan pemanfaatan sumber daya alam efektif negara dan pengembangan proses dan produk baru untuk kemajuan ekonomi. Sekarang memainkan peranan utama dalam pemenuhan misi teknologi berkembang oleh Pemerintah.

 Industri

Perkembangan industri di India mengalami kemajuan sangat pesat, tidak terlepas dari usaha Pemerintah untuk terus meningkatkan program penelitian secara ilmiah.  Teori yang langsung diaplikasikan dalam praktek lapangan ini tetap ditangani secara profesional.  Untuk mendapatkan pekerja/personil yang menangani berbagai proyek (Pusat Latihan, Industri, dll) dilaksanakan sacara ketat dan kompetitif.

1. Elektronik

Departemen Electronics memainkan peran promosi bagi pengembangan dan penggunaan elektronik untuk pembangunan sosial-ekonomi.     Banyak inisiatif telah diambil untuk pertumbuhan yang seimbang dari industri elektronik. Dorongan dasar yang telah menuju rasionalisasi umum kebijakan lisensi dengan penekanan pada promosi daripada peraturan, selain mencapai skala ekonomi dengan teknologi up-to-date. Sebuah pendekatan multi-cabang telah berkembang untuk R-berorientasi hasil & D dengan penekanan khusus pada mikroelektronik, telematika, dan komputasi kinerja tinggi dan pengembangan piranti lunak.

Aplikasi elektronik di berbagai bidang seperti pertanian, kesehatan dan sektor jasa juga telah mendapat perhatian khusus.      Untuk meningkatkan kualitas produk indigenously diproduksi, serangkaian tes dan pusat pengembangan dan laboratorium regional telah dibentuk. Pusat-pusat untuk desain elektronik dan teknologi membantu unit elektronik kecil dan menengah. Sejumlah proyek R & D telah dimulai untuk memenuhi kebutuhan pertumbuhan industri.

1. Nuklir

Energi Atom Tujuan utama program energi nuklir India adalah pengembangan dan penggunaan energi nuklir untuk tujuan damai seperti pembangkit listrik, aplikasi di bidang pertanian, kedokteran, industri, penelitian dan daerah lainnya. India saat ini diakui sebagai salah satu negara yang paling maju dalam teknologi nuklir, termasuk produksi bahan sumber. Negara ini mandiri dan telah menguasai keahlian yang mencakup siklus nuklir yang lengkap dari eksplorasi dan pertambangan untuk pembangkit listrik dan pengelolaan limbah. Akselerator dan penelitian dan reaktor daya sekarang dirancang dan dibangun indigenously. Energi siklotron variabel canggih di Kolkata dan menengah energi akselerator ion berat ‘pelletron’ dibentuk baru-baru ini di Mumbai fasilitas penelitian nasional di daerah perbatasan ilmu.

Sebagai bagian dari program pemanfaatan damai energi atom, India juga telah memulai program pembangkit tenaga nuklir. Saat ini delapan stasiun nuklir menghasilkan delapan miliar kilowatt listrik. Empat lebih pembangkit listrik tenaga nuklir yang direncanakan. Reaktor nuklir baru yang dirancang di India. Program nuklir untuk tujuan damai juga mencakup produksi radioisotop untuk digunakan dalam pertanian, kedokteran, industri dan penelitian.

India meluncurkan kapal selam nuklir pertamanya Ahad kemarin. Kapal ini dilengkapi dengan torpedo dan misil balistik serta mengangkut 95 orang awak.

Perdana Menteri Manmohan Singh mengatakan ini adalah momen bersejarah dalam kesiapan pertahanan India. Kapal selam sepanjang 112 meter itu dinamai Arihant atau Penghancur Musuh. Arihant akan melakukan percobaan laut selama dua tahun di Teluk Bengal sebelum benar-benar ditugaskan.

Pemerintah India mengatakan Arihant adalah salah satu dari lima kapal selam nuklir milik mereka. Kapal selam dibangun seluruhnya di India dengan bantuan Rusia. Saat ini India adalah negeri keenam di dunia yang memiliki kapal selam bertenaga nuklir. Lima lainnya adalah Cina, Prancis, Inggris, Rusia dan Amerika Serikat.

India tidak pernah menjadi anggota Perjanjian Nonproliferasi Nuklir. India menguji coba sebuah “alat nuklir damai”, sebagaimana digambarkan oleh pemerintah India pada 1974 (“Smiling Buddha“), uji coba pertama yang dikembangkan setelah pendirian NPT, menjadi pertanyaan baru tentang bagaimana sebuah teknologi nuklir sipil dapat diselewengkan untuk kepentingan persenjataan. Motivasi utamanya diperkirakan adalah untuk melawan Tiongkok. India kemudian menguji coba hulu ledak nuklirnya pada 1998 (“Operasi Shakti“), termasuk sebuah alat termonuklir (walaupun kesuksesan termonuklir tersebut masih diragukan). Pada Juli 2005, India secara resmi diakui oleh Amerika Serikat sebagai “sebuah negara dengan teknologi nuklir maju yang bertanggungjawab” dan setuju untuk melakukan kerjasama nuklir di antara kedua negara.

1. Astrologi

INSAT Seri satelit diluncurkan sebelumnya adalah berkinerja baik dan memberikan layanan vital untuk telekomunikasi, televisi, meteorologi, peringatan bencana dan deteksi marabahaya.    INSAT seri terbaru meliputi fitur-fitur baru seperti transponder Ku-band dan layanan mobile transponder satelit.

Satelit remote-sensing, diluncurkan pada tahun 1988 dan 1991, sudah menjadi andalan dari sistem pengelolaan sumber daya alam negara.   Peluncuran proyeksi canggih satelit penginderaan jauh tidak hanya akan meningkatkan cakupan dari aplikasi mereka, tetapi juga akan menawarkan layanan komersial ke negara-negara lain.   Prestasi India dalam aplikasi ruang berbasis teknologi penginderaan jauh telah menyebabkan perusahaan AS untuk masuk ke dalam perjanjian untuk pemasaran data dari satelit India global. kemajuan India di bidang teknologi ruang telah menarik perhatian dunia dan permintaan, dengan perjanjian sewa guna usaha untuk pemasaran data IRS dan penyediaan perangkat keras ruang dan jasa. India juga percaya pada kerjasama dalam ruang dengan lembaga-lembaga di seluruh dunia. Sebuah tim PBB tingkat tinggi yang dipilih India untuk mendirikan Pusat PBB untuk Ruang Angkasa dan Teknologi Pendidikan. India berada di ambang mencapai kemandirian dalam kemampuan peluncuran. Ini akan menjadi penghormatan yang cocok untuk ayah dari program ruang angkasa India, Dr Vikaram Sarabhai, 80 ulang tahun kelahiran yang diamati pada bulan Agustus 1996.

1. 3. Pertanian

Kontribusi Ilmu Pengetahuan dan Teknologi untuk bidang pertanian, telah di transformasikan kedalam program pertanian secara komersial.   Lahan pertanian India tetap dijadikan obyek penting, sehubungan dengan perkembangan penduduk yang sangat cepat, dan usaha pengembangan sumber energi.  Upaya untuk meningkatkan cara bertani alamiah menjadi bertani secara modern dengan tekhnologi tinggi ini, saat ini tengah diteliti kemungkinannya.  Tercatat setiap tahunnya angka yang meningkat dalam pemakaian mesin-mesin pengolah pertanian, untuk tahun 2000-2001 telah terjual sebanyak  254,825 traktor.

Riset di bidang pertanian juga sangat mendukung keberhasilan India dalam pengadaan bahan makanan. Dari suatu negara yang tergantung pada impor bahan makanan untuk menyediakan makanan bagi penduduknya, India saat ini tidak hanya mampu memproduksi bahan pangan  untuk mencukupi kebutuhan sendiri, namun India mampu membuat cadangan bahan makanan dan bahkan mampu mengekspor gandum dan beras.  Kemajuan yang di bidang pertanian pada 5 dekade terakhir merupakan  satu kesuksesan terbesar dalam sejarah India.

Pertanian merupakan kontributor tunggal terbesar pada Gross Domestic Product,  yaitu hampir 33%. Pertanian menyangkut masalah kehidupan  dua pertiga tenaga kerja yang ada di India.   Kemajuan bidang pertanian tersebut tidak terlepas dari peran sesbuah lembaga penelitian dan pendidikan di bidang pertanian yaitu Indian Council of Agricutural Research (ICAR). Yang didirikan tahun 1929.  ICAR telah mempu dengan mulus dan cepat melaksanakan alih teknologi bercocok tanam dari laboraturium ke tanah pertanian.  ICAR mempunyai  43 institut penelitian, 4 biro penelitian nasional, 20 pusat riset nasional, 9 direktorat proyek,  70 proyek penelitian terkoordinasi di seluruh India dan 109 Krishi Vigyan Kendras ( pusat ilmu pengetahuan pertanian).  ICAR juga bekerja sama dengan 26 Universitas Pertanian dan 4 Institut Penelitian Nasional.

Baru-baru ini pengembangan sector pertanian di India semakin menunjukan kiprahnya di dunia teknologi maju, contohnya pada masa ini para petani di India bertani dipandu ponsel. Perkembangan teknologi terbukti dapat dioptimalkan masyarakat pedesaan. Para petani di India misalnya, dengan cerdiknya telah memanfaatkan ponsel untuk memandu mereka bercocok tanam sekaligus mengembangkan bisnis. Mereka yang berhasil itu salah satunya adalah kelompok petani Dhanaji Dongre di Khandali, India. Ponsel yang digunakan kelompok ini memang bukan sembarang ponsel, namun sudah disematkan aplikasi khusus di dalamnya bernama Life Tools Agricultural Software besutan Nokia.

Software inilah yang menjadi ‘pemandu’ para petani ini. Sebab, selama beberapa kali dalam sehari aplikasi tersebut mentransmisikan sejumlah informasi seputar pertanian kepada para petani lewat perangkat genggam. Berbagai hal yang disampaikan seperti bagaimana cara bertani yang baik dan benar, tips penggunaan pestisida, cara menangkal hama, prediksi cuaca dan lainnya. Sehingga, meski dengan informasi yang dibatasi layar ponsel, Dhanaji Dongre mampu mensiasati rintangan mereka dan melahirkan hasil tani yang baik dari lahan tomat dan jagung miliknya.

Dilansir Internetevolution.com, info-info seputar kondisi pasar juga tak ketinggalan disampaikan software ini. Misalnya, berapa harga jual suatu komoditi di pasar lokal India yang paling update. Sehingga ketika nanti ingin dijual ke distributor, para petani tidak ‘buta pasar’ sekaligus terhindar dari harga rendah partner bisnis mereka. Meski berisi informasi berharga, namun aplikasi ini dikatakan memiliki tampilan yang terlalu jelimet. Semua ditampilan di layar ponsel dan pengguna hanya tinggal memilih informasi apa yang mereka inginkan. Namun di tempat nan jauh di sana, informasi tersebut digodok dengan serius oleh Nokia. Perusahaan asal Finlandia ini bahkan sampai membangun bagian khusus bernama “agriculture desk” yang bertugas untuk mencari dan menganalisis data sebelum didistribusikan via Life Tools. Memang, pastinya ada biaya tambahan bagi para petani untuk mendapat materi pembelajaran via ponsel tersebut. Namun rasanya dari manfaat yang mereka dapat, beban tersebut dapat dengan mudah tertutupi.

1. 4. TIK (Teknologi Informasi dan Komunikasi

Sebagai Negara yang tidak jauh berbeda dari Indonesia, baik sejarah maupun hubungan kebudayaan, India harus kita akui memiliki sisi yang perlu kita contoh. Salah satunya adalah perkembangan teknologi khususnya teknologi informasi (IT). Tepatnya pada hari Rabu, 22 Oktober 2008, banyak pakar teknologi memandangi langit India yang cerah, sekedar untuk menyaksikan momen bersejarah, India menjelajah bulan dengan mengirimkan Chandrayaan-1. maiden moon spacecraft India. Salah satu roket tersukses India PSLV C-11 diluncurkan pagi itu 6:22 AM dari the Satish Dhawan Space untuk membawa wahana Chandrayaan-1. Dengan PSLV C-11, Chandrayaan-1 yang memiliki bobot 1,380 Kg telah sukses ditempatkan di orbit transfer, wahana luar angkasa India ini membawa 11 perangkat, yang 5 diantaranya di desain dan dikembangkan di India sendiri, 3 dari European Space Agency, 1 dari Bulgaria, dan yang 2 buah dari USA, perangkat-perangkat ini akan digunakan untuk mengeksplorasi bulan dalam 2 tahun kedepan.

Siapa sangka India, yang dulu dikenal sebagai negara yang mayoritas rakyatnya miskin dengan kondisi kota-kotanya yang kumuh serta diwarnai konflik sosial politik tinggi, kini membuat kagum banyak orang. Bahkan muncul kekhawatiran di Amerika Serikat karena perkembangan penguasaan information and communication technology (ICT) luar biasa. Minimal itulah kesan dari buku The World Is Flat (2006) karya Thomas L Friedman, kolumnis Foreign Affairs The New York Times. Kini dunia sudah bersifat datar, yaitu mengglobal dan berplatform jaringan internet sehingga berbagi aneka bentuk pengetahuan dan pekerjaan sudah tak terkendala oleh waktu, jarak, wilayah, dan bahasa. Dunia teknologi bersaing sangat kompetitif untuk negara industri dan negara berkembang (emerging market countries).

Siapa pun, dari mana pun, dengan ICT dapat menjadi “pemain” utama di pasar kerja. Adanya internet, alur kerja memanfaatkan mesin, kemudahan kirim dan menerima data, outsourcing, relokasi tempat produksi, hingga kemudahan mencari informasi melalui komputer.

Semua perkembangan ini telah memunculkan fenomena luar biasa, saat semua kekuatan berkonvergensi dan berproses dengan dukungan model bisnis baru yang inovatif berbasis ICT membuat semua orang memiliki kesempatan yang sama menjual kemampuannya di pasar global.

Friedman menunjukkan kehebatan India . Betapa perusahaan di kawasan Bhavya, Bangalore, mampu menyediakan tenaga kerja untuk juru ketik, operator call center, akuntan, hingga pemrogram komputer di negara maju. Orang India bekerja untuk AS, tetapi tetap tinggal di India . Mereka bekerja sebagai bagian integral rantai bisnis perusahaan global, seperti Dell, American On Line (AOL), dan Microsoft.

Orang Amerika Serikat harus bersaing kerja dengan yang tinggal di India. Artinya, di sana ada pekerjaan yang mulai terancam tergusur oleh orang dari belahan dunia lain melalui mekanisme outsource, otomatisasi, atau digitalisasi. Profesi, seperti ahli bedah, radiologi, dokter gigi, ortodontis, pengacara, farmakolog, dan guru, termasuk kategori yang rentan tergusur tanpa bisa dicegah meski dengan larangan masuknya pekerja migran.

Dengan mengandalkan kualitas hasil kerja dan daya saing harga, serta memaksimalkan ICT, warga India mengambil alih pekerjaan warga AS. Misalnya, melalui webcam, guru India dengan harga jauh lebih murah dapat memberi les secara virtual kepada siswa yang tinggal di Amerika Serikat.

Tugas dokter radiologi di John Hopkins Hospital Amerika Serikat pada malam hari atau pada akhir pekan sudah di-outsource ke dokter-dokter India . Melalui teleradiology memungkinkan para dokter India mendapat gambar dari rumah sakit ke rumah mereka (bisa juga ke Vail atau Cape Cod). Gambar itu langsung dapat diinterpretasi sehingga tersedia layanan media secara prima 24 jam. Untung, ketika di Amerika Serikat malam, di India siang sehingga tidak ada ongkos lembur.

Para akuntan India di Bengalore, dengan kemampuan sama, bisa mengambil alih auditing dari akuntan Amerika Serikat di Washington atau New York . Kualitas hasilnya hampir sama, tetapi lebih murah. Itu contoh bagaimana orang India dengan kemajuan ICT-nya mampu “merebut” pekerjaan profesi-profesi tertentu tanpa harus hadir secara fisik.

Perkembangan teknologi modern India terus mengalami peningkatan pesat. Negeri yang terkenal dengan industri softwarenya ini menelurkan rekor fantastis dengan mengorbitkan 10 satelit secara besamaan dalam sebuah misi peluncuran. Kesuksesan menandai India sudah masuk dalam jajaran kompetitor besar dalam pasar multimilyar dolar di bidang ruang angkasa.

Roket PSLV mengeluarkan semua satelit dalam rentang waktu beberapa menit setelah meluncur pukul 09.20 pagi dalam cuaca cerah dari stasiun ruang angkasa Sriharikota di India Selatan.

Badan yang bermarkas di Bangalore dalam situs web www.isro.org, mengatakan semua satelit tampak berfungsi normal. Kesuksesan misi memperlihatkan kemampuan India meluncurkan barang bawaan berlipat ganda menuju orbit dan berusaha melakukan promosi dan mencari keuntungan program yang sudah dikembangkan selama 45 tahun.

Ini merupakan penerbangan ke-13 dari Polar Satellite Launch Vehicle (PSLV), dan membuktikan sebagai alat yang reliabel dan bagus untuk meluncurkan sateilt,”. Melesat menembus langit biru meninggalkan jejak asap warna oranye dan putih, roket pertama kali mengorbitkan satelit sensor-jauh India dengan berat 690 kilogram Cartosat-2A.

Menurut ahli ilmu ruang angkasa dari Institute of Defence Studies and Analyses di New Delhi, pihak New Delhi mengatakan ingin bersaing dengan Amerika Serikat, Rusia, Cina, Ukraina dan Badan Ruang Angkasa Eropa dalam jasa peluncuran satelit komersial.  “Dengan meluncurkan banyak satelit dalam satu kali peluncuran, India memperlihatkan kapabilitas program ruang angkasanya,”.

India makin meroket saja sebagai salah satu ibukota teknologi dunia. Sebelumnya, India diakui banyak menghasilkan tenaga profesional di bidang Teknologi Informasi. Kemudian salah satu kota di India, yakni Bangalore, diakui sebagai salah satu ibukota perkembangan teknologi dunia. Kini, negara itu bertengger di posisi ke-4 dalam jajaran superkomputer tercepat dunia.

Daftar 500 superkomputer tercepat di dunia diperbaharui dua kali dalam setahun. Daftar terbaru adalah yang ke-30 sejak pertama kali dikeluarkan Juni 1993. Sudah dapat ditebak, IBM masih merajai daftar terbaru dengan mengusung 232 superkomputer dari total 500 superkomputer tercepat di dunia. Blue Gene/L keluaran IBM yang digunakan untuk menjamin persediaan nuklir Amerika Serikat selalu aman dan tersedia.

Superkomputer tersebut telah di-upgrade enam bulan silam untuk meningkatkan performanya. Walhasil, sekarang mesin ini mampu mencapai performa 478 triliun kalkulasi floating point perdetik (478 teraflop), nyaris 3 kali lebih cepat daripada mesin-mesin pesaingnya.

Menyusul di posisi kedua, lagi-lagi superkomputer keluaran IBM yang berjaya, yaitu BlueGene/P yang merupakan versi terbaru BlueGene/L. Setiap detiknya, mesin ini mampu melakukan proses 1000 triliun kalkukasi. Dengan mesin ini, mampu ditampilkan simulasi gempa bumi pergerakan tiap bangunan di zona yang terkena gempa bumi, serta mengembangkan desain struktur masa depan.

India yang untuk pertama kalinya melenggang di daftar sepuluh besar superkomputer tercepat dunia, datang bersama Hewlett-Packard yang memiliki performa mencapai 117,9 teraflops. Sistem yang dikenal dengan EKA ini diinstal di Laboratorium Penelitian Komputer di Pune, India. Sistem ini diharapkan dapat digunakan dalam pengembangan aplikasi, misalnya terkait dengan neural (syaraf), molekul, simulasi tabrakan, media animasi digital, dan untuk menterjemahkan. “Superkomputer ini akan berpengaruh pada kehidupan masyarakat India, khususnya di daerah gempa bumi dan sunami, untuk membuat rancangan ekonomi, dan desain obat,” Menurut S. Ramadorai, kepala Laboratorium Penelitian Komputer, “Bagi kami, peringkat memang penting, tapi yang jauh lebih penting adalah upaya untuk terus meningkatkan performa dan aplikasi sistem,”

1. 5. Pendidikan

Dalam rangka meningkatkan sumber daya manusia, pada program Pembangunan Nasional, Pemerintah India telah mencanangkan Program “Education For All”. Pemerintah mengadakan kebijakan baru dalam bidang pendidikan. Dengan kebijakan baru tersebut seluruh kegiatan pendidikan, baik yang bersifat kurikuler, non-kurikuler serta ekstra kurukuler dapat terintegrasi sehingga sesuai dengan gerak langkah kehidupan dan pembangunan bangsa. Beberapa kebijakan pendidikan tersebut diantaranya adalah :

• Memberikan pendidikan gratis kepada semua anak dibawah usia 14 tahun.
• Meningkatkan fasilitas dan kwalitas pendidikan di daerah pelosok dan pegunungan
• Meningkatkan program pemberantasan buta huruf
• Memberikan subsidi kepada perorangan ataupun organisasi yang secara suka rela bergerak dalam bidang pendidikan
• Mengikut sertakan pihak swasta untuk berperan aktif dalam bidang pendidikan

Untuk lebih mengefektifkan pelaksanaan program kegiatan pendidikan Pemerintah Pusat telah membentuk suatu badan yang disebut “The University Grant Commission”.

Selain memantau program kegiatan, badan tersebut juga sebagai pusat koordinasi dan pengendali kwalitas terhadap perguruan tinggi/universitas yang beroperasi di India. The University Grant Commission” juga mengkoordinasikan pelaksanaan penelitian dan riset bidang ilmu pengetahuan dan teknologi, khususnya dalam bidang pendidikan.  Menghadapi tuntutan perkembangan ilmu pengetahuan dan bidang penelitian yang menuntut dana yang banyak membuat beberapa universitas dituntut kemandiriannya, atau tidak lagi  tergantung kepada bantuan dana dari UGC. Menurut informasi di Harian Times of India, kemungkinan besar dimasa-masa mendatang Universitas atau College dituntut untuk mencari sumber financialnya sendiri.   Dengan demikian biaya pendidikan di India untuk tahun yang akan datang diperkirakan meningkat tajam.

INDIA merupakan sebuah paradoks. Negara itu kaya akan sumber daya alam, tetapi lebih dari 40 persen penduduknya hidup di bawah 1 dollar AS per hari. India memiliki begitu banyak ahli bidang teknik. Sejumlah 30 persen dokter di AS dan para pekerja teknologi informasi serta ahli teknik menguasai perusahaan-perusahaan penting di AS. Banyak orang India menduduki posisi bagus di organisasi internasional. Namun, hampir 40 persen atau lebih dari 350 juta orang dewasa di India buta huruf, hampir 40 persen anak putus sekolah setelah kelas lima, dan lebih dari 55 persen putus sekolah setelah kelas delapan. Indeks Pembangunan Manusia India berada di peringkat 127, jauh di bawah Indonesia yang berada di peringkat 111.

Kemajuan India dalam ilmu pengetahuan dan teknologi telah diakui dunia. Negara itu telah melahirkan sejumlah pemenang Nobel: Amartya Sen (ekonomi), Subrawanian Chandrashekar dan Chandrashekar Venkataraman (fisika), Hargobind Khorana (kedokteran). Dua warga India lainnya, Bunda Theresa memenangi Nobel Perdamaian dan Rabindranath Tagore di bidang sastra.

Di tengah persoalan kemiskinan yang membayangi India dari masa ke masa, Pemerintah India konsisten mengembangkan pusat-pusat keunggulan di tingkat universitas sejak awal kemerdekaan. Tiga tahun setelah kemerdekaannya, pada tahun 1951, parlemen India menetapkan Institut Teknologi India di Karagpur sebagai pusat keunggulan nasional. Semua dana pembangunan dan operasional sepenuhnya disokong oleh pemerintah pusat. Institut teknik yang sama dibentuk di lima kota lain yang tersebar di sejumlah wilayah, dari utara sampai selatan negeri itu. Pada tahun 2001 Universitas Roorkee yang berada di bawah urusan pemerintah Negara Bagian Uttar Pradesh diangkat statusnya oleh parlemen menjadi salah satu pusat unggulan nasional. Namanya berubah menjadi IIT Roorkie, menyejajarkan diri dengan enam IIT yang sudah ada.

Keberadaan IIT yang didukung penuh secara finansial oleh pemerintah pusat itu sangat besar peranannya menciptakan kumpulan besar teknisi dan pakar teknologi di India. Selain IIT, sejumlah universitas juga memiliki fakultas bidang sains dan teknik yang cukup bagus dan lulusannya diperhitungkan di pasar kerja tingkat dunia. Kumpulan para profesional di bidang teknik, khususnya teknologi informasi, menyerbu AS. Sekitar 30 persen pekerja perusahaan perangkat lunak raksasa Microsoft di AS berasal dari India, meski Bill Gates hanya menyebut angka sekitar 20 persen. Tidak sedikit pula ahli sains dan teknologi dari India menjadi pengajar di universitas top AS. Para profesional teknik dari India diperhitungkan di tingkat dunia.

Semula kepergian orang- orang pintar India ke AS itu dikeluhkan dan dirisaukan menjadikan India mengalami brain drain. Orang-orang India yang menyerbu kesempatan bekerja di negara-negara maju itu tidak hanya menyumbang devisa yang tidak sedikit bagi India. Sebagian dari mereka kembali ke India dengan modal uang dan keahlian yang dimiliki. Mereka membentuk perusahaan-perusahaan perangkat lunak komputer di Bangalore, kawasan selatan India, yang dijuluki sebagai lembah silikon India, mengingatkan kita pada lembah silikon di Amerika Serikat. Keberhasilan itu makin memacu minat anak-anak muda India berlomba masuk universitas teknik yang makin membuka lebar pintu ambisi negara itu menjadi raksasa dunia dalam industri perangkat lunak.

Industri piranti lunak di India berkontribusi besar bagi perekonomian India. Pada tahun 2002 industri piranti lunak di India menghasilkan 10 miliar dollar AS, dengan pasar domestik 2 miliar dollar AS, masih memberikan sumbangan 16 persen dari total ekspor dari negara itu.

Bukan hanya pendidikan tinggi teknik keunggulan negara miskin itu. Sekolah-sekolah kedokteran di India diselenggarakan dengan standar internasional sehingga lulusannya pun bisa memperoleh pekerjaan di luar India. Sekitar 30 persen dokter di AS adalah orang India. Sekolah bisnis dan manajemen di India juga mulai diperhitungkan. Menyusul ketenaran IIT, enam Institut Manajemen India telah mencapai reputasi internasional dalam beberapa tahun belakangan. Institut Manajemen India Ahmedabad disejajarkan dengan lulusan sekolah bisnis Harvard (salah satu terbaik di dunia) dan lulusan terbaiknya diperebutkan perusahaan multinasional dengan gaji sangat tinggi.

Pendidikan tinggi di India tidak banyak meninggalkan masalah. Meskipun, menurut Dekan Fakultas Pendidikan Universitas Jamia Millia Islamia Prof Mohammad Miyan, pendidikan tinggi di India masih harus lebih banyak diarahkan untuk menghasilkan profesional di bidang teknik bukan sarjana-sarjana ilmu sosial. Pendapat senada dikemukakan profesor bidang matematika Jamia Millia Islamia Ny Kum Kum Dewan. Sejauh menyangkut pendidikan tinggi, kata Dewan, pendidikan di India tidak masalah. Masalah besar pendidikan di India adalah pendidikan untuk masyarakat di tingkat rakyat jelata.

“Angka putus sekolah di India masih sangat besar. Bila anak putus sekolah di kelas empat atau kelas lima, apa yang bisa diperbuat untuk masa depannya?” kata Dewan.

KEMAJUAN dalam sains dan teknologi yang dicapai oleh India itu memberikan inspirasi bagi pakar aeronautika India Dr Abdul Salam memunculkan gagasan Visi India 2020: Visi untuk Milenium Baru yang bukunya terbit pada tahun 1998. India, kata Kalam, akan menjadi negara maju pada tahun 2020. Pemikiran Kalam cukup provokatif. Sumber daya alam India cukup menjanjikan, segudang pakar dan profesional teknik tersedia di India, negara itu juga sudah mencapai kemajuan dalam pengembangan program ruang angkasanya, tetapi indeks pembangunan manusia masih tergolong buruk. Sekitar 25 persen penduduknya masih hidup di bawah garis kemiskinan, tinggal berserakan di tenda-tenda kotor tanpa air bersih; angka buta huruf tinggi dan pendidikan dasar belum menjangkau semua orang. Dalam banyak hal, India lebih parah dari Indonesia.

Meski masih menghadapi berbagai persoalan besar, Abdul Kalam pada tahun 1998 mengemukakan bahwa sangat mungkin India menjadi negara maju dalam 15 sampai 20 tahun ke depan. India, kata Kalam, bisa mentransformasikan perekonomiannya menjadi satu dari lima terbesar di dunia. Pada saat itu India akan menjadi negara maju di mana masyarakatnya hidup jauh di atas garis kemiskinan, standar kesehatan dan pendidikannya tinggi, keamanan nasional terjamin, dan kompetensi di sejumlah bidang tercapai sehingga bisa menghasilkan produk berkualitas.

Apa yang diperlukan untuk mencapai itu semua? “Kekuatan teknologi bangsa ini yang menjadi kunci untuk mencapai status negara maju. Perhatian yang memadai perlu diberikan untuk membangun kader-kader sumber daya manusia khusus di negara ini,” kata Kalam dalam sebuah bukunya.

Pada tahun 1999 ia masuk menjadi salah satu anggota kabinet dan terpilih menjadi presiden India ke-11, Juli 2002. Kalam merupakan pemimpin inspiratif yang mencoba mentransformasikan India dari negara sedang berkembang menjadi negara maju pada tahun 2020. Dalam berbagai kesempatan Kalam memberi penekanan pada pengembangan teknologi dan perhatian yang lebih besar pada pendidikan di India.

Saat berpidato di peringatan Hari Kemerdekaan India 14 Agustus lalu, Kalam memberikan penekanan khusus pada ihwal pendidikan. Lebih dari 75 persen waktunya dipergunakan untuk berbicara tentang pendidikan. Berbagai masalah seperti hubungan luar negeri, pertahanan, dan ekonomi, hanya disinggung di satu alinea dalam pidato kenegaraannya, tetapi pendidikan dibicarakan tidak kurang dari 17 alinea. Dalam pidatonya Kalam mendorong peningkatan anggaran pendidikan di India dari empat persen produk domestik bruto menjadi tujuh sampai delapan persen untuk memberantas buta huruf, putus sekolah, dan pendidikan dasar bagi semua.

Visi pendidikan yang kuat juga mewarnai lembaga peradilan di India. Baru-baru ini Mahkamah Agung India mengabulkan gugatan sejumlah warga masyarakat dan memerintahkan sekolah-sekolah swasta di New Delhi mengalokasikan 25 persen bangku sekolah untuk kalangan jelata secara cuma-cuma. Keputusan ini cukup kontroversial, tetapi mulai tahun ajaran baru ini pemerintah dan sekolah-sekolah swasta tunduk mengikuti perintah pengadilan.

Apakah India akan berhasil mengatasi kemiskinan dan meningkatkan pendidikan di kalangan masyarakat bawah dan akan menjadi negara maju pada tahun 2020? Terlepas ya atau tidak, visi yang disampaikan Kalam dan para negarawan di India mempertajam arah ke mana India dibawa ke depan. Teknologi dan pendidikan menjadi kunci utama bagi transformasi negara itu dari negara sedang berkembang menjadi negara maju.

Celakanya, Indonesia tak punya presiden atau calon presiden yang memiliki visi kuat dalam pendidikan. Tidak heran bila pendidikan di Indonesia seperti angsa patah sebelah sayapnya. Tidak bisa terbang. Di tengah kolam ia hanya bisa berputar-putar tanpa beranjak di tempat yang sama.

2) Alih Teknologi

a) Penggunaan Perlengkapan Negara Asing

Sebuah aspek penting kemajuan teknologi di India itu ketergantungan pada dukungan negara. Tanpa dukungan dari seorang bangsawan teknologi cenderung, tanpa hibah dari departemen keuangan kerajaan, banyak perkembangan teknologi yang terjadi di bidang pengelolaan air, konstruksi dan metalurgi hanya tidak akan terjadi. Kemajuan dalam astronomi juga memperoleh manfaat dari dukungan negara aktif.

b) Kerjasama dibidang Tekhnologi dengan Negara Asing

c) Perakitan dan Pembuatan Suku Cadang hasil produk Negara lain

Rusia bangun 16 reaktor nuklir di India

New Delhi – Sebuah kerja sama ditandatangani Rusia dan India dalam hal pembangunan reaktor nuklir. Dengan penandatanganan ini Rusia akan membangun 16 reaktor nuklir di India sebagai bagian kerjasama energi dan pertahanan.

Dilansir dari AFP, Jumat (12/3), penandatanganan kerjasama tersebut dilakukan langsung oleh Perdana Menteri Rusia Vladimir Putin dan Perdana Menteri India Manmohan Singh.

Antisipasi jangka panjang kerjasama nuklir tersebut datang dari Putin. Dia mengatakan, kerjasama nuklir salah satu aspek penting dalam kemitraan dua negara yang memiliki hubungan dagan kuat.

“Kesepakatan mennunjukkan pembangunan 16 reaktor nuklir di 3 lokasi,” jelas Deputi PM Rusia, Sergei Ivanov, yang ikut mendampingin Putin.

Rusia akan membangun 6 reaktor pada tahun 2017. Rusia juga telah membangun 2 reaktor di selatan India, negara bagian Tamil Nadu.

Rusia bersaing dengan Perancis dan AS untuk membangung pembangkit listrik tenaga nuklir di negara dengan perekenomian terbesar ketiga di Asia ini. India sedang meningkatkan pasokan energinya untuk mempertahankan pertumbuhan ekonominya

3) Produksi Dalam Negeri

Meskipun sejarah mengesankan pengelolaan hutan ilmiah di India, keragaman jenis hutan yang tinggi dan luasnya sumber daya hutan telah berpose menantang kesenjangan dalam database kehutanan. Namun, dengan munculnya Remote Sensing (RS) dan Sistem Informasi Geografis (GIS) harapan untuk menjembatani kesenjangan ini telah muncul. Makalah ini memberikan ikhtisar tentang bagaimana meningkatkan pengukuran sumber daya alam, yang difasilitasi oleh RS dan GIS, dapat membuktikan yang sangat berharga bagi pengelolaan hutan, dengan penekanan pada perkembangan yang dilakukan selama satu dekade terakhir. Makalah ini juga menyoroti peran penting Hutan Survey India (FSI) dalam hal ini. database sumber daya hutan harus ditetapkan, menjalankan dan diperbaharui di kedua divisi (unit dasar dari administrasi hutan) dan tingkat nasional di India.

Pada tingkat divisi petugas hutan dipandu oleh rencana kerja, dokumen yang menjelaskan profil divisi dan mengatur tindakan untuk masa depan dua dekade. Ini perlu memperbarui berkala dengan semua informasi yang relevan dari divisi. Pada tingkat nasional penilaian hutan dan pohon depan diperlukan untuk memastikan ekologi, ekonomi dan bahkan nilai sosial membawa penutup hijau. Pada tahun 1980-an, setelah Badan Nasional Penginderaan Jauh (NRSA) menunjukkan potensi hutan tutupan pemetaan dan penilaian, FSI berhasil membangun kapasitas untuk RS yang sangat akurat hutan tutupan penilaian berbasis. FSI kemudian diamanatkan untuk membuat dua tahunan tutupan hutan penilaian dengan penginderaan jauh. Dengan perbaikan dalam skala interpretasi dan resolusi citra, FSI telah membuat kemajuan yang signifikan dalam pemetaan tutupan hutan dan penilaian. Selain pemetaan tutupan hutan, teknologi penginderaan jauh telah banyak digunakan akhir-akhir ini untuk menyiapkan diklasifikasikan Pohon Luar Hutan (FPT) yang menggambarkan peta blok, linear dan tersebar patch pohon kelompok sampai dengan 0,1 ha. RS dikombinasikan dengan SIG juga telah diterapkan di sejumlah proyek, khususnya dalam penyusunan rencana kerja (studi kasus Mizoram), pemetaan jenis hutan nasional, pemetaan kebakaran hutan, dll informasi spasial tersebut dihasilkan pada peta adalah nilai luar biasa untuk perencana dan pengambil kebijakan di kabupaten / negara bagian dan nasional level.the Global Positioning System (GPS) teknologi sekarang digunakan secara luas untuk persediaan lapangan. GPS dalam hubungannya dengan RS dan GIS telah digunakan oleh FSI untuk implementasi desain sampling yang cocok untuk melaksanakan inventarisasi hutan di also.One daerah terpencil di wilayah kunci untuk diseminasi pengetahuan di bidang RS, GIS dan GPS telah pelatihan.

FSI telah membangun kapasitas personil kehutanan sepanjang tahun di bidang penginderaan jauh, SIG dan aplikasi GPS pengelolaan sumberdaya hutan. FSI juga membantu SFDs mengatur sel GIS, yang bersama dengan personil FSI-terlatih, memfasilitasi penyebaran teknologi modern ini di setiap state.In bagian akhir, makalah ini berusaha menggambarkan bidang fokus di tingkat nasional dan negara sehingga duplikasi usaha dan sumber daya dihindari. Makalah ini juga menyarankan langkah-langkah konkret yang dapat diambil untuk digunakan secara efektif lebih lanjut dalam kehutanan dari kemajuan teknologi dalam teknik geoinformatic.

4) Perubahan Atau Kemajuan yang Hendak Dicapai

India Tembus Jajaran Elit Super Komputer Dunia

Jakarta – India makin jumawa saja sebagai salah satu ibukota teknologi dunia. Sebelumnya, India diakui banyak menghasilkan tenaga profesional di bidang Teknologi Informasi.

Kemudian salah satu kota di India, yakni Bangalore, diakui sebagai salah satu ibukota perkembangan teknologi dunia. Kini, negara itu bertengger di posisi ke-4 dalam jajaran superkomputer tercepat dunia.

Daftar 500 superkomputer tercepat di dunia diperbaharui dua kali dalam setahun. Daftar terbaru adalah yang ke-30 sejak pertama kali dikeluarkan Juni 1993. Sudah dapat ditebak, IBM masih merajai daftar terbaru dengan mengusung 232 superkomputer dari total 500 superkomputer tercepat di dunia. Blue Gene/L besutan IBM yang digunakan untuk menjamin persediaan nuklir AS selalu aman dan tersedia, bercokol di posisi pertama.
Superkomputer tersebut telah di-upgrade enam bulan silam untuk meningkatkan performanya. Alhasil, sekarang mesin ini mampu mencapai performa 478 triliun kalkulasi floating point perdetik (478 teraflop), nyaris 3 kali lebih cepat daripada mesin-mesin pesaingnya. Menyusul di posisi kedua, lagi-lagi superkomputer besutan IBM yang berjaya, yaitu BlueGene/P yang merupakan versi terbaru BlueGene/L. Setiap detiknya, mesin ini mampu melakukan proses 1000 triliun kalkukasi. Dengan mesin ini, mampu ditampilkan simulasi gempa bumi pergerakan tiap bangunan di zona yang terkena gempa bumi, serta mengembangkan desain struktur masa depan.

India yang untuk pertama kalinya melenggang di daftar sepuluh besar superkomputer tercepat dunia, datang bersama Hewlett-Packard yang memiliki performa mencapai 117,9 teraflops. Sistem yang dikenal dengan EKA ini diinstal di Laboratorium Penelitian Komputer di Pune, India.Sistem ini diharapkan dapat digunakan dalam pengembangan aplikasi, misalnya terkait dengan neural (syaraf), molekul, simulasi tabrakan, media animasi digital, dan untuk menterjemahkan. “Superkomputer ini akan berpengaruh pada kehidupan masyarakat India, khususnya di daerah gempa bumi dan tsunami, untuk membuat rancangan ekonomi, dan desain obat,” ujar S. Ramadorai, kepala Laboratorium Penelitian Komputer. “Bagi India, peringkat memang penting, tapi yang jauh lebih penting adalah upaya untuk terus meningkatkan performa dan aplikasi sistem,” tambahnya, seperti dikutip detikINET dari BBC ( detikinet.com )

5) Hal-hal yang Berpengaruh Terhadap Ilpengtek

a) Kebijakan Pemerintah

Ministry of New and Renewable Energy merupakan instansi pemerintah di India yang bertugas untuk mengembangkan energi baru dan terbarukan dalam rangka pemenuhan kebutuhan energi. Kebutuhan akan energi baru dan terbarukan di India dilakukan melalui peningkatan produksi dalam negeri sejalan dengan kebijakan diversifikasi energi, dan direncanakan pada tahun 2032 dapat mencapai 5-6 persen energi mix terutama untuk mengkonversi pemakaian batubara dan minyak bumi.

Kebijakan pengembangan energi baru dan terbarukan terutama dilakukan terhadap sumber energi yang berasal dari bahan bakar nabati (BBN), energi surya, energi bayu, dan energi mikro hidro. Program utama yang dilakukan terhadap pengembangan energi tersebut adalah untuk: (i) program pengembangan energi terpadu di perdesaan: (ii) pengembangan kelistrikan di perdesaan tertinggal: (iii) biogas; (iv) energi terbarukan untuk daerah perkotaan, industri, dan perkotaan.  Pemenuhan kebutuhan kelistrikan merupakan kebijakan utama di India terutama dengan terbitnya Electricity Act pada tahun 2003 dan dilakukan melalui kebijakan energi baru dan terbarukan.

Kebijakan BBN di India dilakukan melalui pengembangan biodiesel dan bioetanol, dengan komoditas: (i) Jatropha curcas; (ii) Karanjia; (iii) Castor oil; (iv) Cotton seed oil, serta (v) Mollasses, (vi) Beet; dan (vii) Sorghum, yang keseluruhannya dikembangan terutama untuk pemenuhan kebutuhan energi sektor transportasi.  Arah pengembangan komoditas adalah pada non-edible oil, sehingga tidak berkompetisi dengan kebijakan pangan.  Kebijakan BBN mulai diterapkan oleh Kementerian Petroleum pada tahun 2005. Komoditas Jatropha untuk biodiesel masih dalam taraf pengembangan pada lembaga-lembaga penelitian, dengan sasaran pada pemanfaatan lahan kritis  diluar pemanfaatan kawasan pertanian pangan, serta sejalan dengan penetapan Rural Business Hubs sebagai pengolah biodiesel. Target B-5 dan secara bertahap menuju B-20 merupakan mandatory dari pemerintah India dalam pengembangan dan penerapan biodiesel. Serangkaian percobaan telah dilakukan dengan melakukan pencampuran biodiesel 5% untuk sektor transportasi, seperti mobil dan kereta api, termasuk uji coba emisi test. 

6. BAHASA

Bahasa Hindi adalah bahasa resmi di India selain bahasa Inggris, dan bahasa ini merupakan salah satu bahasa dengan jumlah penutur terbanyak di dunia setelah bahasa Tionghoa dan bahasa Inggris. Bahasa ini merupakan saudara kembar bahasa Urdu.

7.SENI KUNO INDIA

jika Anda melihat kembali sejarah sejarah dunia maka Anda akan menemukan bahwa setiap generasi yang unik dalam budaya dan tradisi yang khas. Dalam hal ini Indonesia tidak terkecuali. ’Negara Veda’ telah mengalami melalui frase berbeda karena perubahan budaya untuk dimulainya genre yang berbeda dan bahwa perubahan konstan telah ditandai kehadirannya dalam karya-karya seni yang bangsa telah dihasilkan selama ini.

Hubungan antara India dan seni memiliki sejarah panjang. Sejarah seni di bangsa dimulai dengan lukisan-lukisan pra-sejarah batu, yang tanggal hingga bisa dilihat di beberapa gua di beberapa daerah di negeri ini. Perencanaan maju kota Harappa dan Mohenjodaro dari adalah contoh lain pola pikir kreatif di India kuno. Patung kreatif waktu itu, seperti gadis penari dari Mohenjodaro, menggambarkan betapa kreatif masyarakat waktu itu adalah. Dari sana Anda akan mendapatkan gagasan tentang arsitektur India kuno superior dikembangkan.

Penggunaan bentuk simbolik dalam karya-karya seni dimulai dalam bentuk segel Harappan. Jika mempelajari dengan benar, Anda akan menemukan bahwa dalam periode Veda signifikansi matematika dan astronomi memainkan peran yang sangat penting dalam evolusi candi simbolis. Kecenderungan ini diikuti dengan sebuah periode sejarah seni yang luar biasa dari India yang masih ada di negara itu dalam bentuk arsitektur candi dan batu-potong gua-gua, yang dapat dilihat pada Badami, Elephanta, Aihole, Ellora, Salsette, Aurangabad dan Mahabalipuram.

Jadi, seni India kuno adalah sebagai elegan seperti kita, orang-orang modern, memperlakukan seni kontemporer. Karya seni dari zaman dahulu memiliki suatu kekuatan luar biasa yang membuat mereka masih kelas terpisah dan di antara semua karya seni kuno bangsa India tetap berada di posisi puncak dalam hal popularitas. Jika Anda menghargai keinginan untuk memiliki sebagian denda karya seni India kuno kemudian mempertimbangkan media online untuk hal yang sama.

Adapun kesian tari india seperti gambar dibawah ini :

tari klasik India adalah istilah baru yang relatif payung untuk berbagai bentuk seni dikodifikasikan berakar pada Natya , suci Hindu teater musikal gaya, teori yang dapat ditelusuri kembali ke Natya Shastra dari Bharata Muni (400 SM).

Kesimpulan.

Bahwa kalau banyak persamaan dari budaya dan asal ilmu pengetahuan, bukanlah sesuatu yang aneh. Sebab, sejak jaman dulu ( sebelum ada Islam ), kaum Hindu lebih dulu ada di bumi ini. Dan mereka melanglang buwana, berdagang dan menyebarkan pengetahuan secara tidak langsung ( mungkin jaman dulu belum dikenal yang namanya dakwa ).

Islam harus bisa menoleh kebelakang dan menerima segala budaya asal usul itu. Ini bukan sesuatu yang tidak mungkin. Sebelum nabi Muhammabd ada, sudah ada nabi nabi terdahulu, yang mengabarkan kebenaran adanya Tuhan yang maha kuasa. Tentu saja penyebaran kabar itu akan terjadi DISTORSI oleh penyebarnya, ditambah dengan budaya dan tradisi dari masing masing bangsa. Maka bukan sesuatu yang aneh kalau bentuk dari kabar awal bisa berubah menjadi segala macam kepercayaan dan agama.

Sejarah adalah jejak yang nyata. Maha benar Allah dengan segala kuasanya.

DAFTAR PUSTAKA :

http://www.readbud.com/Articles/Art/Ancient-Indian-Arts-_45_-Possess-An-Extraordinary-Vigor

Sumber younkhendra.wordpress.com/2009/01/26/profil-india/

Sumber http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Hindi

Sumber : http://hadityasyafei.blogspot.com/2011/11/komponen-ilmu-pengetahuan-dan-teknologi.html

Sumber : http://randaka.wordpress.com/2012/03/12/pengaruh-kultur-budaya-dan-ilmu-pengetahuan-hindhu-india-ke-dunia-luas/

http://sagimansmart.wordpress.com/2011/01/07/mat/